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“窦娥冤”与古代戏曲知识

* * 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈?。 第二桩 第三桩 窦娥冤(杂剧) 又名《感天动地窦娥冤》 关汉卿 元 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,世界十大悲剧之一,是元杂剧中悲剧典范,具有极高的艺术成就。 全剧共四折,开头有一个“楔子”(序幕),第一折为故事的开端,第二折是故事的发展,第三折是情节的高潮,第四折是故事的结局。 本文选的是楔子及前三折。 1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?根据故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么? 根据10个曲牌和故事情节,把第三折分成若干层次。 10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。 第1层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。 第2层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。 第3层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。 齐读第1层两支曲子。 思考:窦娥为什么要指斥天地鬼神? 蒙冤赴刑,怨恨天地 作为封建社会中的一普通女子,窦娥对神明的天地本应深信不移,可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑,由怀疑又转为愤怒的控诉 这样,窦娥通过自己叫天天不应,叫地地不灵,含冤难辩的悲惨经历,认识到了善良的人的贫穷命短,罪恶的人富贵延寿的社会现实,表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。 君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人言。“。 “夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。” 赏析第二层: 1.窦娥为什么叫走后街而不走前街?这表现了她怎样的性格? 2.作者为什么要表现窦娥善良的性格? 3.作者再次利用婆媳对白,叙说窦娥的冤屈,在情节上起何作用? 2、窦娥的善良更显出冤屈之深,为后文的反抗精神起铺垫作用。 1、因为她不愿见到婆婆,怕引 起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。 3、主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物内心愤恨,为后文发三桩毒誓作铺垫。 [快活三][鲍老儿]这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现主题方面起什么作用呢? 使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。 细读第三层: 窦娥许下了哪三桩誓愿? 誓愿所用典故? 为何要立下这三桩誓愿? 誓愿 顺序 誓愿 内容 所用 典故 誓愿 实质 第一桩 血溅 白练 苌弘化碧望帝啼鹃 希望刑场上人 了解她的冤屈 第二桩 第三桩 六月飞雪 飞霜六月因邹衍 她希望自己的冤屈会在上天得到反应 亢旱 三年 东海曾经孝妇冤 伸张冤屈,而且希望上天惩治邪恶。 1、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是() A.这三桩誓愿典出于《庄子》、《太平御览》、《汉书》。 B.三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点,使全剧达到了高潮,悲剧气氛达到了最高点。 C.它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。 D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。 [答案] 三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征,所以选 C。 2.下列人物和典故对应正确的一项是 望帝啼鹃 苌弘化碧 六月飞霜 亢旱三年 A 杜宇 苌弘 窦娥 东海孝妇 B 邹衍 苌弘 杜宇 于定国 C 杜宇 窦娥 邹衍 于定国 D 杜宇 苌弘 邹衍 东海孝妇 答案:D 3.对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有(不限一项) A.借助丰富的想象,运用浪漫主义的表现手法,显示窦娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。 B.由于时代与阶级的局限性,剧作家虽然同情窦娥的不幸遭遇,但又无法实现其愿望,只好用迷信的手段处理剧情,使其冤情感动天地,从而得以深刻地体现。 C.意在揭露当时社会的黑暗,暴露官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。 D.窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊天地动鬼神的超自然力量,使现实生活中不可能实现的事情在舞台上得以应验,伸张人间正义,表达了广大人民群众昭雪冤情,惩恶扬善的美好愿望。 答案:A、C、D 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱+演 (散曲+“

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