岳麓书院儒者的风骨与担当.pptVIP

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  • 2017-05-10 发布于浙江
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岳麓书院儒者的风骨与担当

嗟乎,先生(指邹浩)之没已数百年,而眺其台如见先生焉,拜其祠又如见先生焉,彼章惇、蔡京、温益辈虽得志乱朝,而至今齿其姓名,牧竖犹为唾骂。则先生可无憾,而后之为停为惇为益辈嫉正若仇误国流殃者,不亦当翟然悔悟,以免为山僧之所窃笑哉! ——赵申乔:《重修道乡台并建祠堂记》,同治《岳麓续志》卷四 遗风深远 第 章 3 可歌可泣 丹心汗青 PART ONE (赵方知襄阳府)谍知金人谋犯境,上疏力陈不可和者七,战议遂定。 ——《宋元学案》卷七十一,《岳麓诸儒学案》。 被称为“岳麓巨子”的吴猎对南宋政权苟且偷安的现状十分不满,他尖锐地批评说: “以偷安为和平,以不事事为安静,天经地义,陷溺而不知,竭州县之力,以养不耕不战之军。” “靖康之祸,天地之大变,而古今之所无。使南渡以来,君臣上下,朝思夕勉,如勾践之报吴、田单之复齐,则将必其将,兵必其兵,上无贿取幸得之门,下无虚籍冗费之敝,民力庶几有瘳。” ——魏了翁:《文阁直学士赠通议夫吴公行状》,《鹤山集》卷八十九 抗金 淳熙五年,陈傅良以争过宫不从,请求辞职而去,吴猎得知十分生气,对陈傅良说:“今天下安危之机已判然可见矣,而未闻有叩头流血,牵据折槛之士。方且曰:是不宜激,激则已甚。公不于此时有所奋发,为士大夫倡,第洁身而去,不欲归过君父。然则身虽退而奚益!”[ 魏了翁:《文阁直学士赠通议夫吴公行状》,《鹤山集》

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