求知及审美需要在人生中的意义.docx

求知和审美需要在人生中的意义 摘要：求知欲和审美力像人生的两架马车，让我们人生更持久、更精彩。保持“求知”，就会坚持真我，独立思考和明辨是非，成为一个有思想、有理想的自尊、自信的人；懂得“审美”，就会热爱生活，发现和感知美，拥有真正的快乐。 关键词：求知 探索 创造 和谐 美感 按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家???保持“求知”，懂得“审美”，方能抖落一身庸俗，做一个快乐的人！ 一、求知 “如何做到清寒而不寒酸，小康而不庸俗？关键要看当事人是有书卷气，还是市侩气。也就是看当事人是否重视读书，是否热衷于知识，是否追求精神层面的东西。知识是没有歧视的。不论贫富，任何人只要追求，就可以得到。知识是可以共享的。一个人的知识增加，并不会使另一个人的减少。知识更是无穷尽的。愈追求，愈觉得自己渺小，就愈想要追求。正是知识的无穷性，使得追求知识的人谦卑。在谦卑之中，读书人学会了虚心、耐心、爱心。一个胸怀虚心、耐心、爱心的读书人，即使拥有令人羡慕的财富，也不会有令人反感的铜臭；即使是拥有令人向往的政治权利，也不会变成令人讨厌的官僚；即使拥有令人尊敬的学术成就，也不会有令人失望的自负。”台湾著名教育家高希均如是说道。 是的，求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。 我们每个人都应该永远保持一份“求知欲”，那到底什么才是真正的“求知欲”呢？是我们大学生写论文时大量地参考、复制粘贴、集思广益么？是我们看到感兴趣的电子书时兴奋不已地下载保存，心里想着以后总有时间能够看完，但最后看过的尚不及九牛之一毛的书籍、文献么？是家长给小学生买的满书架的世界名著和满满的培训班么？是现代社会对公众人物的人肉搜索和舆论满天飞么？ 不！身处这样令人头晕目眩的知识经济时代，我们早已听惯了身边的喧嚣，看惯了周围的浮躁，渐渐不由自主地将追逐繁芜复杂的信息视为一种生存本能，一种生活习惯。我们错把信息当做知识，又错把知识当做智慧，而在我们被驱使、被诱导着去紧随信息的脚步时，早已把心中的自我当做影子一般抛在了身后。 正确的求知欲不应是被驱使，也不应是被灌输，而是来自内心身处的声音，只有那个声音才能清楚地告诉你什么才是你真正之所需，真正之想要。听从内心的召唤，激发自己的求知欲，体会思考探索的乐趣，这才是追寻自我，找回真我的正途。不要被光怪陆离的世界迷离了双眼，模糊了视线，也不要被人声鼎沸的喧嚣嘈杂湮灭了内心的声音，更不要被物欲横流的诱惑迷乱了情思，动摇了心性，要以历代的先哲、伟人为榜样，敢于质疑、独立思考、明辨是非、坚持真理，奏响属于自己的时代最强音。 保持“求知欲”，拥有怀疑精神和探索精神，树立正确的人生观、世界观、价值观，培养他们独立思考和明辨是非的能力；才能真正成为一个有思想、有理想的自尊、自信的人；才能尽可能发挥自身的潜能；才能不丧失人的灵性和创造力；我们的民族才有希望完成从“模仿者”到“领跑者”的跨越。 二、审美 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。 我喜欢旅游，因为我喜欢美的事物，美的事物也能让我的心灵更加美好！旅游能够满足我感官享受、情感愉悦、心灵自由、精神超越、生活审美化等多层次精神、文化需求。无论是姿态各异、令人陶醉的自然景观；还是体现民族文化内涵的人文景观，他们都是美的对象。集自然美、社会美、艺术美为一体，熔优美、崇高、喜悦、悲壮、秀丽、雄奇、优雅为一炉。 对美的热爱和追求是人的本能和天性！当我走进大自然中去，并非为了学习地理、地质学等自然科学的指示，而是为了去体味大自然的美好，去获取大自然给他们带来的愉悦和轻松等种种感受；当我临近历史遗迹的地方，并非是为了研究历史，而是因为历史古迹能唤起我心中崇高、伟大、悲壮的情感，我充分感受到了历史的美与深邃；当我去到异国他乡旅游，并非是为了研究那里的人文