_博学_与_善教_再读_于永正语文教学精品录_后感_古庆梅.pdf

TIBET EDUCATION 教育随笔 “博学”与“善教” ——再读《于永正语文教学精品录》后感 ◆古庆梅 “博学”加“善教”，是成为一名优秀教师的前提，再 看、多听听、多想想，会发现生活中的确可学的，能学的 读《于永正语文教学精品录》后，这种意识在我的脑海 不少。电影电视、书刊网络，甚至与人交往，都可以从 中更加强烈与清晰。 中悟到、学到。比如2002年一次公开课教学中，我受 一．博学的“博” 电视中一档儿童手工制作节目的启发，灵机一动，又借 面对新课程，面对信息化背景下的教育发展形势， 鉴了《于永正语文教学精品录》中说写课的方法，指导 于永正建议老师们：“一旦学生安静下来，要尽可能地 学生将形形色色的蔬菜作为道具，制作出众多可爱的 展示自己的特长和才能。如果——开头的一段话热情 “蔬菜娃娃”，将制作过程在班上进行交流，取得了较好 洋溢；板书的第一个字让学生为之赞叹；第一次朗读让 的教学效果。 学生为之感动……”于永正对教师这样忠告，其中就隐 2．学识要“博”。 含着一个“博”。 “学识”，即学问和能力，学术上的知识和修养，学 1．生活要“博”。 识丰富的人称之为学识渊博，即学识深而且广。“能 生活是个大舞台，于永正是个热爱生活的人，兴趣 力”,是指顺利完成某一活动所必需的技能。 爱好广泛，在课余时间喜欢拉京胡、唱京戏、练书法、研 俗话说：“学高为师，身正为范”。“学高为师”是说 丹青、弄诗文。在生活中处处留心学习，向专家学，向 教师必须业务精炼，知识面广，有较高的教学教育能 同事学，向家长学，向学生学，甚至向妻子学、向朋友学 力。 …… 在40余年的教育教学生涯中，于永正不断学习、 作为年轻教师，我们接触的社会生活丰富多彩。 实践，在阅读教学和作文教学、音乐、书法、绘画、戏剧 如果我们能具有生活激情，在工作之余多走走、多看 方面均有建树，粉笔字、钢笔字、毛笔字都写得很好（课 育的课程设置，提高其汉语交流能力。目前西藏的各大 窄。基于这样的因素，中职培训班要继续加大技能培训 城市其实非常需要一批具有一定业务知识，又精通藏汉 力度，才能适应社会的要。 两种语言的劳动者，特别是在服务行业更是如此。面对 再次，要加强对先进文化的宣传和教育，要坚持不懈 未来就业形势的严峻，我区中等职业技术学校学生的就 地对中职生进行党的基本路线和政策宣传与法制教育， 业之路应尝试打破区域限制，走出西藏，走向全国就更 逐步把他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的 不能缺少汉语这个最基本的交流工具了。 社会主义新型劳动者，引导学生转变观念，力争破除家长 其次，继续加大技能培训（即：就业培训）力度。西 “小富即安”及学生“安于现状的”的思想。 藏中职教育要走出准大学，准高中的基础教育培训思 路。如果我们中职校办学思路不对或者又像培养大学 作者单位：拉萨市城关区职业技术培训中心 专业人才一样整天在理论中转圈；又或者像培养高中生 责任编辑：丁玲辉 一样大上文化课，那么我区职校的办学出路就会越办越 ·48 · TIBET EDUCATION 教育随笔 堂板书工整有力，十分养眼），简笔画功底深厚；不仅写 严”的观念，在语文教学中“重情趣、重感悟、重积累、重 教学论文（先后撰写出版了《于永正课堂教学