道德失范及当代中国的伦理建构探析.docVIP

　　道德失范及当代中国的伦理建构探析 道德失范及当代中国的伦理建构探析 所谓道德失范是指在社会生.L.活中，作为存在意义、生活规范的道德价值及其伦理原则体系或者缺失、或者缺少有效性，不能对社会生活和人们的个人生活发挥正常的调节和引导作用,从而表现为社会生活和个人生活的失控、失序和混乱。［1］改革开放以来，我国经济建设取得了举世瞩目的成就，人民生活水平普遍提高，综合国力不断抬升，国际社会越来越重视中国模式。但是，随着改革开放和市场经济建设的深入和发展，也出现了一些道德失范现象：如贪污腐败、诚信缺失、享乐主义和极端利己主义的滋生，而且这些现象在一部分人中间还很盛行。因此，正确分析我国社会转型期道德失范的表现和原因，探索当代中国的伦理建构思路与途径，对于推进社会主义核心价值体系建设，构建社会主义和谐社会具有深远的现实意义。 　　一、道德失范问题不容忽视 　　中华民族自古以来非常重视伦理道德，几千年来创造并传承了极为丰厚的道德文化。比如，为官要施仁政修官德，经商要讲诚信修商德，为师要讲师道师德，做人要讲修身重品德，为人处事要以德服人，统治者治国理政也要坚持德主刑辅，形成了尊老爱幼、父慈子孝、扶弱济困、见义勇为等诸多道德规范。新中国成立以后特别是改革开放以来，党和国家对道德建设更加重视，坚持用社会主义新型道德教育人民，弘扬正气，积极倡导热爱祖国、热爱人民、热爱集体、大公无私、先人后己、严于律己、公正诚实的道德行为规则，形成了比较全面的职业道德、社会公德、家庭美德规范体系，出现了精彩纷呈的乡规民约和市民公约，道德模范人物和优良道德事迹不断涌现。［2］但也应当指出，伴随着当代中国社会转型速度的加快，改革开放的进一步深入发展，旧的政治、经济、文化、思想体制被逐渐打破、摧毁, 新的政治、经济、文化、思想体制正在逐渐建立。在各种新旧体制转换时期, 道德秩序也正发生着剧烈的变化, 道德判断正处于一个质的不稳定时期，表现出了道德秩序的混乱和道德扭曲现象，即道德失范。 　　1. 官德滑坡。官德是官员的从政道德，是社会道德的一面旗帜。在现实生活中，一些领导干部政绩造假，任人唯亲、拉帮结派，公然耍弄特权；一些没有特殊背景的人为了获取政治权力或者经济利益，大肆向领导干部行贿，用金钱、实物，甚至色相等换取官职或利益，权钱交易、权色交易屡禁不止。腐败已成为危害社会、损害党的形象的社会毒瘤，权力商品化已成为一种令人民群众深恶痛绝的社会现象。根据中纪委新闻发布会公布：2010 年全国处分县（处） 级以上干部5098 人，移送司法机关的县（处）级以上干部804 人。［3］有些在枪林弹雨中不曾倒下的英雄，却成为糖衣炮弹的俘虏；一些不畏艰险的改革勇士，却落马于钱魔之下。这是当前在政治领域里官德沦丧和败坏的最突出表现。 　　2.商德滑坡。在市场经济活动中，经济信用严重缺失，制造伪劣商品；诋毁竞争对手，虚假广告宣传，侵犯他人经济利益此起彼伏，层出不穷，给整个社会带来严重的负面影响。一些经济主体为了追求利益最大化，可耻现象比比皆是：企业不以生产假冒伪劣产品为耻；商人不以坑蒙拐骗为耻；生意场不以非法经营、欺行霸市为耻；消费者不以挥霍无度、奢侈浪费为耻；为了追求更豪奢的享受，不惜贪赃枉法、不惜出卖肉体和人格。市场信用的严重缺失和经济主体耻感的极大缺失是社会主义市场经济健康发展的严重障碍。正如温家宝总理所指出的：近年来相继发生毒奶粉、瘦肉精、地沟油、彩色馒头等事件，这些恶性食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。［4］ 　　3.公德滑坡。公德至善、行为高尚本是公共社会人们的追求和理想。但近年来，追求和理想对公共社会个人生活的激励作用被庸俗地实用化，体现理想和信仰价值的道德人格对公共社会一般民众精神生活的影响呈弱化趋势。据中国社会科学院所做的一项有无信仰的社会调查结果显示：有信仰的仅占28%。这表明，信仰危机不仅客观存在，而且还很严重。当前社会处在转型期，理想信仰危机存在于社会各阶层，从而又导致了消极道德观和价值观膨胀，表现为极端个人主义、拜金主义、利己主义、享乐主义恶性蔓延，伦理观念肆意践踏、社会公德严重缺失，职业道德普遍匮乏。反映在人际关系上，人情淡薄冷漠、人心叵测，见 危不救、见困不济、见险不上、明哲保身的现象时有发生；互助互爱、同甘共苦的行为日渐减少，诚信理想岌岌可危。总之，无论是社会宏观或者微观层面上，反映出大量的损人利己、丧失公德的行为，凸显了当前社会成员道德失.L.范的泛化。 　　4.文德滑坡。一些社会精英道德水准下降，如一些文人、名人缺德，说斯文扫地也不过分。一些文人、名人社会责任感淡化，没有把自己从事的工作看成是高尚的事业，面对社会上各种诱惑，禁不住怦然心动精力分散，对人文社科研究敷衍塞责误人子弟；在学术态度上，个别文人、名人心浮气躁，