《仁义礼智,我固有之》合编.ppt

* * 1.孟子曰：“人皆有不忍人之心[怜悯心，同情心]。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍（副词，忽然，突然）见孺子将入于井，皆有怵chù惕tì恻隐之心[见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心]——非所以内nà交[结交]于孺子之父母[状语后置]也，非所以要（通“徼”，求取）誉于乡党朋友[状语后置]也，非恶其声而（连词，表因果）然也。  　　孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心。先王由于怜悯体恤别人的心，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心，是因为，如果今天有人忽然看见一个小孩要掉进井里去，必然会产生恐惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种同情心。 ●要禄：求取利禄。 ●要福：祈求幸福。 ◆约请，邀请。 ①便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） ②张良出，要项伯。（《鸿门宴》） 由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶[因自身的不善而羞耻，见他人的不善而厌恶]之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（名词，开端，萌芽）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，