《仁者爱人》合编.pptVIP

导 　入 厦门大学教授易中天问于丹：“你们美女也喜欢孔子吗？在你们这些美女的心目中，孔子是什么样的？”于丹答道：“我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。” 问：如何理解“孔子只有温度，没有色彩”？ 明确：没有色彩：孔子的理论具有普适性。灰色是一种没有色彩的色彩。所谓“理论是灰色的，生命之树常青（康德语）”是也。 “温度”是：仁爱。 释　题 樊迟问仁。子曰：“爱人。”樊迟问知(zhì)。子曰：“知(zhī)人。” 重点字: 1:入则孝 2:出则弟 3:吾道一以贯之 4：夫子之道，忠恕而已矣 5：何事于仁 6：尧舜其犹病诸 7：己欲立而立人，己欲达而达人 8：能近取譬 “仁”的具体内涵有哪些？ 仁之本：孝悌 ，“孝弟也者，其为仁之本与？” 仁之则：忠恕 忠：尽心竭力。“己欲立而立人，己欲达而达人 恕：仁爱宽厚。“己所不欲，勿施于人。” 仁之上：圣（博施济众） 仁之方：能近取譬（推己及人） 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”（1.6） 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 先学做人，再做学问 “孝弟也者，其为仁之本与？”  “仁”从孝弟引发，以为本。孔子说：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？