土著人的历史与澳大利亚考古学_论澳大利亚史前考古学_下_.pdfVIP

土著人的历史与澳大利亚考古学 ( ) ———论澳大利亚史前考古学 下 ● ( ) 澳 梯姆·莫瑞著 张良仁译　陈星灿校 果 , 就是把自己的观念强加给土著人 , 说土 第二节 著人自己的历史 , 与该大陆后来的移民的历 　　《皇家委员会调查土著人死于监狱的国 史没有什么差别。但是皇家委员会所强调的 家报告》的第二本中 , 伊利亚特·约翰逊 差别 , 因为涉及到根本和核心的东西 , 所以 ( Elliot Johnson) 找了很多原因 , 认为监狱中 具有很高的价值。如果皇家委员会用这样的 土著人人数偏多的现象是历史的产物 , 至少 历史来促进相互理解的话 , 那么他们所主张 有一部分是这样。这个报告的相当篇幅介绍 的永恒不变的土著论就与此背道而驰了。但 了土著社会在英国人到来以前的情景。因为 是这里还有话要说。 这份报告是皇家委员会的最后一份 , 所以文 尽管其它少数民族、种族的文化丰富了 中作了许多重要的论断: 澳大利亚的文化生活 , 但是大家都强烈地感 土著人的历史可以早到 50 , 000 与 觉到 , 澳大利亚土著人的文化在整个国家和 100 , 000 年之间 , 考古工作和更好的测年手 世界都占有特殊的地位。因此之故 , 政府就 段将进一步突破我们的认识 ……我们现在掌 很难阻止土著文化上升成为国家文化 , 不仅 握的土著居住历史表明 , 说土著人可以划为 如此 , 大家都知道土著人还可能对转化过程 另一个少数民族是极为错误的。即使有移民 有些敏感。广告人很快盯上了土著的传统文 现象 , 也可能是很久以前发生的 , 发生的时 化 , 如梦境 , 它们与自然的亲密关系 , 这样 间我们已无法想象了。这些移民活动与 202 就给他们的产品罩上一层价值永存的味道或 年前开始的移民是大不相同的。虽然大家都 者给澳大利亚人的生活注入一种自然的情 不否认移民是非土著人历史的一个重要部 调。土著的传统文化已经成为整个国家的传 分 , 但我们知道土著人的历史中很少有移民 统文化 ———说实在的 , 如果它是别的文化 , 活动。实际上 , 土著人在原地居住的时间比 人们就不会说它有世界文化的价值。因为曼 ( ) 世界历史上的其它民族都要长。 果湖 Lake Mungo 和卡卡都国家公园 这不是什么特别的辨词。约翰逊心里很 ( Kakadu National Park) 等处的重要性是按照 清楚 , 联邦政府所推行的多元文化政策的后 世界传统文化的标准确定的 ,