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论鲁迅笔下阿Q形象
论文题目:
浅论阿Q形象
200年()汉语言文学专业(本科)
目 录
论文摘要…………………………………………………………………………………………
关键词……………………………………………………………………………………………
正文………………………………………………………………………………………………1注释………………………………………………………………………………………………5
参考文献…………………………………………………………………………………………5
[论文摘要] 阿Q是鲁迅《阿Q正传》中的主人公,他不仅是中国现代文学史上不朽的人物典型,也是世界文学史上的一。阿Q在当时的中国可谓无处不在,就是在现在的中国是随处可寻,阿Q的名字和形象遍步世界的各个角落。。[关键词] 阿Q 精神
浅论《阿Q正传》是鲁迅小说中著名的一篇,于1921年12月至1922年2月北京《晨报副》刻划“阿Q”形象初衷“是在使读者摸不着在写自己以外谁,下子就推诿掉,变成旁观者,而疑心到像自己,又像是写一切人,由此开出反省的路”赵太爷不准他姓赵这一可笑又可悲的情节,突出了阿Q连姓都被剥夺了的屈辱的政治地位,统治者凶残横暴”的时刻,之一是在阿Q再次从城里刚一回到未庄的时候,因为“他穿的是新夹袄,看去腰间还挂着一个大搭连,沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线”,“堂倌、掌柜、酒客、路人,自然显出一种疑而且敬的形态”,之前见他就跑的伊们也都要追上去叫住他,想讨点东西,就连赵太爷之流竟也“托邹七嫂即刻前去寻阿Q”了。之二是在阿Q由对革命党的“深恶痛绝之”到因看到“百里闻名的举人老爷有这样怕”而有些“神往”并大嚷“造反了!造反了!”的时候,尽管未庄人大都用可怜、惊惧的眼光对他看,但赵太爷怯怯的低声的“老Q”和赵白眼惴惴的“阿……Q哥”让阿Q的形象一下子上升了许多。从这样的事实我们也可以看出,在被压迫的阿Q和居于压迫地们的赵太爷之间,他们并没有截然的界限,赵太爷就是成功了的阿Q,阿Q就是落泊后的赵太爷。不过这样的辉煌并没有给阿Q带来多大的好运:因为邹七嫂的喧扬,很快村人就对阿Q“敬而远之”了,特别是阿Q“傲然的说出他的经验来”之后,村人便“斯亦不足畏也矣”。特别是阿Q一觉醒来欲去静修庵“革命”的时候,因为秀才和洋鬼子的捷足先登,砸碎了龙牌,拿走了宣德炉,阿Q就深怪他们“难道他们还没有知道我已经投降了革命党么?”,而接下来的不准革命、被捕入监、游街示众、当众枪毙的大团圆结局更是阿Q根本没有想得到的。
二、阿Q质朴直率,但又狡黠无赖
在未庄这个特定的环境里,阿Q“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”,作为雇农,他靠出卖自己的劳动维持生计,生活虽然无着,但也过的踏实。“忽然抢上去,对伊跪下了”,“我和你困觉,我和你困觉”阿Q 以这样的方式向吴妈求爱,让人看出了他的坦诚直率。他在迫于生活无奈而参与偷盗,回到未庄后的的毫不掩饰,也是坦白的可爱。但是很多时候,阿Q又显得狡黠无赖:在被王胡“癞皮狗,你骂谁?”的质问后,阿Q两手叉在腰间,“谁认便骂谁!”接下来打王胡一过,“‘君子动手口不动手’!”意欲了断;在因骂了假洋鬼子而挨了一棍子之后,“‘我说他!’阿Q指着近旁的一个孩子,分辨说”;在偷静修奄的萝卜,被尼姑发现了后,竟来了个“这是你的?你能叫得他答应你么?你……”一幅无赖的嘴脸被勾勒的清清楚楚。“我的意见,以为阿Q该是三十岁左右,样子平平常常,有农民式的质朴,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾。”③
三、阿Q妄自尊大,但又自轻自欺
阿Q在未庄虽然没有什么地位,但“所有未庄的居民,全不在他眼里,甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”未庄居民尊重赵太爷一方面是因为他是文童的爹,“而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加之进了几回城,阿Q自然更自负。”同时“又很鄙薄城里人”; 在和别人口角的时候“我们先前——比你阔得多啦!你算是什么东西!”阿Q在受了屈辱之后,很快就能获得满足,这更多的“得益”于他的自轻与自欺。有人说到他的癞头疮,阿Q一句“你还不配……”断人下语; 斗人不过,开始求饶“打虫豸,好不好?我是虫豸──还不放么?”转而“状元不也是第一个吗?你算是什么东西呢?”实在不行了,要么自己打自己两下,或是以“现在的世界太不成话,儿子打老子……”这样的想法而自欺自慰。
四、阿Q霸道敏感,但又奴性麻木
阿Q虽然有些瘦骨伶仃,但也在些许时候显出霸道:每每是“估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打”,面对又瘦又乏的小D,阿Q先是“将手一扬,喝道:‘我手执钢鞭将你打!……’”,几天之后,则更是“‘畜生!’”“手里没有钢鞭,于是只得扑上去,伸手把关拔小D的辫子”,面对毫无抵抗力的小尼姑,更是“迎上去,大声的吐一口唾沫:‘咳,呸!’”进而摩
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