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《论语》t选编
源于本文的常用成语: 不亦乐乎 三省吾身 箪食瓢饮 三十而立 四十不惑 不堪其忧 温故知新 博学笃志 不改其乐 切问近思 乐在其中 从心所欲 择善而从 曲肱而枕 富贵浮云 三人行,必有我师焉 逝者如斯 不舍昼夜 板书设计 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 正确的学习方法: 复习旧知识 触类旁通,举一反三 子曰:“三人行,必有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之。” 正确的学习态度: 虚心求教,取长补短 人不知而不愠,不亦君子乎? 高尚的个人修养: 自求长进,提高修养 同桌讨论,然后请用不同的符号标示出三方面有关的句子。 学习方法: 温故而知新,可以为师矣。 学而时习之,不亦说乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 ————— 学习了以后一定要花时间进行巩固。 阐述学习和思考的辩证关系,认为一定要学思结合。 既要广博地学习,又要有坚定的志向,既要多提问题,又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。 学习态度: 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” ~ ~ ~ ~ 兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。” 对时光流逝的慨叹,实际上是劝人们要珍惜时光。 修身做人: 人不知而不愠,不亦君子乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 〔 〕 古人治学非常重视品德的修养,“德才兼备”,每天自我反省——是否尽心尽力做事;是否以真诚交友;是否认真复习功课。 学习的乐趣。 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。 孔子极力提倡“安贫乐道”的思想,认为真正有道德、有理想的君子,不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵,就像虚幻的浮云一样。 人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志,应该坚定信念、矢志不渝。 谈谈对《论语》中你印象最深刻的一条,谈谈你自己的体会 学以致用,抢答巩固:男女生分组,看哪个小组更厉害 1、阐述学习与思考的关系,强调学思结合的句子 学而不思则罔,死而不学则殆。 2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话: 择其善者而从之,其不善者而改之。 3、在生活中我们要虚心向周围的人学习,只要他有一技之长,就应向他学习。《论语》中的“”已经成为著名的格言。 4、阐述读书求学的三种境界并以求学为快乐的句子是 三人行,必有我师焉 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 5、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间、提高学习效率的句子是 逝者如斯夫,不舍昼夜。 6、古人非常重视道德修养,强调学习是为了更好地做人。当别人不了解自己甚至误解自己时,孔子认为应当采取正确的态度是 人不知而不愠,不亦君子乎? 7、军队的首领可以改换,但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。用《论语》中的话就是 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 * 本章中,孔子称赞颜回,对他做了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求即使生活困顿也自得其乐。 此章回环曲折,一说两叹,高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。因为是语录体,行文极其简单,请大家发挥想象,把这一章扩写成一个生动的小故事。 在曲阜孔府东部,有一座气势宏伟的古建筑群,复圣庙,祭祀的是孔子的大徒弟颜回,后人又称之为“颜庙”。 孔子收徒,有教无类,不问贫富,只要认学,他都招进门里。颜回初见孔子时,不过是个十岁多的小孩,他个头矮小,衣衫简朴,面黄肌瘦,但他的额头却出奇的高,向前凸着,双眼深凹,炯炯有神,透着机智、聪慧。颜回向孔子三拜,磕头三下,就算成了孔门弟子了。 初次颜回并没有给孔子留下深刻的印象。后来,孔子渐渐发现,在弟子之中读书最用功的就是颜回,而且很少提问,只是瞪着一双大眼睛像贪食般地听 孔子讲经授业。 放学了,弟子们都回家吃饭了,颜回总是最后一个走,饭后又第一个来到学堂,然后就捧卷诵读。时间长了,孔子就觉得奇怪了,颜回为什么回家吃饭这么快? 这一天,孔子派人偷偷跟随颜回,看个究竟。 原
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