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倾听慈善的声音 　　2005年6月，中共河南省委书记徐光春同志在河南省慈善总会的慈善工作报告上做出重要批示：“慈善事业具有重要意义，可弥补党委、政府工作之不及，解除百姓疾苦之必需，是爱民、利民的好事、实事。党委、政府应予以关心、支持。开展慈善工作要坚持党委领导、政府支持、社会参与、各方自愿的原则，取之于民，用之于民”。 　　徐书记的批示，恰逢“创富责任?河南省首届慈善公益论坛”筹办之际，令全省的慈善工作者、热心河南慈善事业的企业家和社会爱心人士如沐春风，这必将给河南的慈善事业注入巨大的动力，引领河南慈善事业走向更加辉煌的明天。 　　 　　2005年6月28日，这是个注定要在河南省慈善事业发展史上留下浓墨重彩的日子。这天，创富责任?河南省首届慈善公益论坛在河南省人民会堂举办。 　　出席论坛的中共河南省委副书记王全书诙谐地说：“今天是个好日子，6月28日，六字顺也，八字发也，能选在这样又顺又发的日子里举办河南省首届慈善公益论坛，这是一个好兆头”。他的注解得到了心有同感的所有与会人员的热烈鼓掌。 　　参加本次论坛的人很多，中共河南省委副书记王全书同志于百忙之中赶来了，中华慈善总会会长范宝俊同志冒着酷暑从北京赶来了，河南省人大副主任、河南省慈善总会会长李志斌同志来了、中国社科院美国研究所原所长资中筠教授不顾年事已高赶来了，众多新闻单位赶来了......能容纳300人的会场内坐满了人，以至于工作人员不得不在会场后面临时加了两排凳子。 　　专家学者、企业代表、高层领导都对慈善发表了见解和意见，他们精彩的演讲引起与会者的强烈共鸣和兴趣，会场上不时爆发出热烈的掌声。 　　 　　专家们的思考 　　 　　华夏文化纽带工程执行委员蒋晔先生首先从中国传统文化的角度诠释了慈善的含义，对中华慈善的历史渊源进行了探讨。他提出：“人之初，性本善”。善是人的本性。一个不善的人就是一个连人性都没有的人，当一个人没有人性的时候，他就不是社会属性的人，就是动物属性的人，所以用善恶来判断这个人是人性还是非人性。中国的传统文化从根本上都是慈善文化。儒家讲究仁义道德，讲究忠孝，不仁不义的人就是不慈不善。佛教更是强调慈悲为怀，普度众生。而道家尤其倡导人与自然、人与人之间的和谐， 这与我们如今构建和谐社会的目标都是一致的。慈善是一种胸怀，慈善是一种自信。希望企业家和企业从现在开始树立慈善文明，和合文明，然后走向共赢、共同发展。 　　资中筠教授从国家管理制度的角度，就美国公益基金会的发展及其对中国的启示等问题进行了阐述和分析。资教授专门提出了传统慈善事业与现代慈善事业的区别。现代的公益事业是科学地用钱，有组织地用钱，是长期的，而非临时的；是治本的，而非治标的。现代的慈善公益事业具有长期性、科学性、计划性、组织性。例如，发生一次灾害，大家进行捐钱捐物对受灾人群进行救助，这是传统的慈善事业。现代的、系统的公益事业则是在发生灾害之后，除了救灾，还要成立研究所，专门研究治愈河流、土地或疾病，这是一种治本的现代公益事业。 　　河南省经济学会会长杨承训提出：发展慈善事业是社会主义实质要求，它有利于解决中国的问题，加强对非公有制经济的引导，要把慈善当作弘扬社会主义道德的一种有效途径，并采取有力措施大力支持慈善事业发展。发展慈善事业要树立正确的慈善观，形成良好的社会风气，政府要在政策上从所得税和遗产税上进行鼓励，设立基金会，加强对“第三次分配”的管理。 　　 　　来自企业家的声音 　　 　　湖北林枫集团的董事长刘武彪先生说：“纵观世界上的著名企业，都有高度的社会使命感。企业发展的最高境界是企业不再是个人的，而是属于社会的。企业要承担起自己在社会中的责任，担负起使命”。 　　十大慈善新闻人物代表张云甫用非常质朴的语言说，：“我从来没有记得我到底帮助过多少人，记那个干什么？捐资助人使我感到愉快、幸福，这就足够了。给别人幸福的人，他自身也感到幸福就是我最贴切的写照。富裕只是你本身的状况，而非社会地位。用钱财对穷人施以援手就是美德，就会受到人们的景仰和爱戴，财富若用之不当就失去了其本意，也就变成了一种愚蠢。纵观现今世界，没有哪一种工程比拯救贫困更伟大、更神圣；没有哪个项目比重修人德更重要。” 　　十大慈善新闻人物代表张晓亮则提出：“慈善之举应该成为每个普通老百姓的日常生活的一部分，而并非大款和富人的专利，因此应树立起科学的慈善意识。在全球化的今天，人类活动已经没有了边界，彼此的命运也联系的更加紧密。帮助别人的同时就是帮助自己，利人与利己从来都是一个事物的两个方面。” 　　企业代表们的发言不时得到台下听众的热烈掌声。 　　 　　慈善的方向 　　 　　河南省人大副主任、省慈善总会会长李志斌说，我们希望通过举办这个慈善公益论坛，能够进一步扩大慈善影响，唤起慈善