初唐诗坛.ppt

王通 隋末大儒。字仲淹。有大志，曾西游长安，见隋文帝献十二策，不被采纳而隐居河汾教书。受教者千余人，人称“王孔子”，唐初许多著名的大臣如房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、陈叔达都曾从游于其门下。死后谥为“文中子”。 王绩——别具一格的诗人。 代表作《野望》  三、陈子昂 《全唐诗》小传：“少以富家子，尚气决，好弋博。后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。众惊问。子昂曰：余善此。曰：可得闻乎？曰：明日可入宣阳里。如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知。此贱工之伎，岂宜留心？举而碎之，以其文百轴遍赠会者。一日之内，名满都下。 ” 卢藏用《陈氏别传》： 　 子昂体弱多疾，感激忠义，常欲奋身以答国士。自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至，建安谢绝之，乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感昔乐土、燕昭之事，赋诗数首。乃泫然流涕而歌曰：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”时人莫不知也。 《修竹篇序》： 　　 东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。 《感遇诗》其二： 兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。 《感遇诗》其三十五： 本为贵公子，平生实爱才。感到思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉!谁言未忘祸，磨灭成尘埃。 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》其二《燕昭王》 　　　南登碣石坂，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉。霸图今已矣，驱马复归来。 《登幽州台歌》： 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。  * * * * * * * 初唐诗坛 一、初唐宫廷诗苑 初唐诗人面临的课题 （合南北文学之两长、形成唐诗的风格 ） 宫廷诗苑在初唐诗歌的演进过程中起到重要作用 宫廷诗发展的三个阶段及特点 1、贞观诗坛——唐太宗贞观年间，唐太宗及其周围的诗人。特点：典雅绮丽、雍容平和 多君臣唱和、应制奉答、宴饮赋咏之作，内容多以歌功颂德、写景、咏物为主。 《唐书·虞世南传》： 帝尝作宫体诗，使虞和。世南曰：“圣作虽工，然体制非雅。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。”帝曰：”朕试卿耳！“赐帛五十匹。 《贞观政要·礼乐》： 御史大夫杜淹对曰：“前代兴亡，实由于乐。陈将亡也为《玉树后庭花》，齐将亡也而为《伴侣曲》，行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音。”太宗曰：“不然。夫音声岂能感人？欢者闻之则悦，哀者听之则悲，悲悦在于人心，非由乐也。将亡之政，其人心苦，然苦心相感，故闻之则悲耳。何乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》、《伴侣》之曲，其声具在，朕能为公奏之，知公必不悲耳。” 1、贞观诗坛——唐太宗贞观年间，唐太宗及其周围的诗人。特点：典雅绮丽、雍容平和 多君臣唱和、应制奉答、宴饮赋咏之作，内容多以歌功颂德、写景、咏物为主。 2、龙朔变体——高宗龙朔年间，以上官仪为代表的诗体，也称“上官体”。 仍以应制奉和为主 ，风格“绮错婉媚”。 宫廷诗人中成就最高、影响最大的是上官仪他笔法精细而秀逸浑成的诗作，把五言诗的体物写景技巧向前推进了一步，成为人们模仿取法的一种新的诗体。 《旧唐书》本传说：上官仪“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体。” 3、“文章四友”与沈宋——高宗后期和武后时。 特点：使得律诗定型、初步完成。 语言由绮丽而变为自然流丽。 武后、中宗朝，宫廷文学开始发生分化，其中在文学史上值得重视的是沈佺期、宋之问、杜审言。沈佺期、宋之问合称“沈宋”，杜审言与李峤、苏味道、崔融合称“文章四友”。 沈、宋、杜都曾经是依附于武后的宫廷文学家，后来远贬南徼，他们的诗有了更深刻的情感内容。另外，他们在诗律上精心锤炼，在互相酬唱中，逐渐使诗律规则规范化