前苏格拉底本体论中个别和一般的矛盾.pdfVIP

第24卷第2期 青岛科技大学学报 （社会科学版） Vol.24,No.2 2008年6月 Journal of Qingdao University of Science and Technology(Social Sciences) June 2008 前苏格拉底本体论中个别和一般的矛盾 ○ 贺宾，陈喜文，张爱华 　　（石家庄学院　政法系，河北　石家庄　050035） ［摘　要］个别和一般的矛盾贯穿于前苏格拉底自然哲学发展的始终，并通过 “一”与 “多”、“动”与 “静”、“质”与 “量”、“有限”与 “无限”、“内因”与 “外因”等具体矛盾关系得以呈现。正是这些矛盾关系，使哲学家们不断地提出新 问题，解决新问题，如此循环往复，推动了前苏格拉底时期本体学说迂回曲折的发展历程。 ［关键词］前苏格拉底；本体；个别；一般 ［中图分类号］Ｂ502.1　 ［文献标识码］A　［文章编号］1671－8372（2008）02-0052-06 Contradiction between speciality and generality in fore-Socrates ontology HE Bin ，CHEN Xi-wen，ZHANG Ai-hua （Department of Politics and Law，Shijiazhuang University，Shijiazhuang 050035，China） The contradiction between speciality and generality is throughout the development of fore -Socrates natural Abstract： philosophy, and is specifically performed by means of the contradictory relationship pairs of“one”and“many”, “dynamic” and“static”, “quality”and“quantity”, “limited”and“unlimited”. These contradictions enable the philosophers to constantly putting forward new problems, solving new problems, and promoting the tortuous course of development of ontology in fore -Socrates primitive period． fore-Socrates；ontology；speciality；generality Key words： 前苏格拉底哲学，由米利都学派首开先河，迄 义。前者以米利都学派、赫拉克利特、恩培多克勒及 于留基波和德谟克利特，一直都把对于本体的认识 留基波、德谟克利特为代表，后者则以毕达哥拉斯学 当做哲学的中心问题探讨，提出了形形色色的本体 派和爱利亚学派为代表。 观，构成了错综复杂的本体认识发展图景。 尽管两种不同的本体思维进路在对本体的认识 所谓“本体”，按照我们的理解，就是对于世 和理解上存在很大差异，但有一点起码是相同的， 界统一性问题的求解。这在今天似乎是很清楚的， 那就是都要从形形色色的世界万物中寻找出一个不 但在前苏格拉底时期，不同的哲学家却对此理解不 变的 “存在”作为本体，然后用它来说明具体事物即 一，呈现出十分复杂的情况。概括地说，大致可分为 “存在物”。这里，“存在”作为本体是一般的存在， 两种截然不同的思维进路：第一种往往