但丁和他的《神》.pptVIP

但丁和他的《神曲》 一、 但丁的生平 但丁与贝德丽采：爱情与信仰的协奏曲 我所眼见的美丽不仅超出我们的表达能力， 而且我也确信无疑： 只有她的造物主才能欣赏这全部美丽。 我承认我被这个内容所战胜， 而且比那喜剧作者或悲剧作者 曾被他们的主题的某一点所难倒还甚； 因为正像太阳射在颤抖至极的视力上， 回忆把甜美的笑容也同样 使我的记忆力从我自己身上沦丧。 从我在这尘世间见到她的面容的第一天算起， 直到如今的相见， 就不曾有过什么能把我的继续歌唱打断； 但是，我现在不得不放弃 以诗歌来继续追踪她的美丽， 正如每个艺术家陷于才华用尽的境地。 一 、但丁的生平 但丁与政治：文学与政治的携手 二、《神曲》的内容 《神曲》（La Divina Commedia，1307—1321） 原名“喜剧”，一是它用意大利文写作，没用官方语言拉丁语，不很严肃；二是结局是幸福的；三是他喜欢的古希腊喜剧以政治讽刺见长。卜迦丘在《但丁传》中称它为“神圣的喜剧”。1555年的威尼斯版本第一次以《神圣的喜剧》为书名，中译本为《神曲》。 地狱篇 《神曲》的内涵 但丁的《神曲》产生于中世纪的终结和新世纪的开端，恩格斯说：“但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” 《神曲》的内涵 （一）对人性的深刻反思 （二）将理性和信仰置于不同的