民间绝技——襄城县周庄村的《狮子爬天桥》.docVIP

关于库庄镇周庄村狮子爬天桥 的情况说明 一、地理位置 周庄村位于襄城县库庄镇，北纬33.9度，东经133.6度处。北与汾陈乡仲庄村相邻，西接库庄镇范窑村，东面紧邻库庄镇宋庄村，南邻吴季札挂剑徐君墓的灵树村，总面积2.1平方公里。周庄村的文化底蕴丰富，明清时出过举人、秀才，现存清嘉庆十八年襄城县署表彰周庄文风的匾额一块。群众文化也富有特色，成过剧团，狮子爬天桥就是该村群众最喜闻乐见的一种民俗表演活动。 二、周庄村狮子爬天桥的独特之处 周庄村的狮子爬天桥以桥高(二丈有余)、独杆(表演时用一根柱子)、表演惊险、诙谐闻名，与襄城县山头店乔柿园村、颍阳镇的洪村寺村的狮子爬天桥齐名，但与之相比则更胜一筹(乔柿园村表演时，天桥杆是栽在地面里的，洪村寺表演时，天桥杆是用四根柱子搭的，周庄村的天桥杆是直接放在地面上的，且另外两家的天桥都略低于周庄村的天桥。)。 三、历史渊源及寓意 周庄村的狮子爬天桥起源较早。元末明初时，中原战乱，十室九空。朱元璋下令让山西百姓往河南迁移。作为祈望丰年、趋吉避凶的狮子舞在当时(明洪武年间，距今600余年)随着移民也被传了过来。 四、表演载体(道具)和狮子的形态 后来受高空杂技和南派狮子的共同影响，经本村武师周喜宝改为在天桥上表演。天桥又叫老杆，用一根长约8米的原木做成。桥顶置一方桌，桌的南北两边分别有两根粗大的沙绳相连做表演之用。桥为独杆，四周以拇指粗细的沙绳固定，叫柳绳，共有4根，以保天桥的稳定和平衡。 传统上的狮头是由纸浆、浆糊和牛皮纸在模具上糊成的。 周庄村的狮子古雅而不失活泼:圆大的狮头，宽阔的面颊，和一双用木头脔做的眼球。在大而深的眼眶里滚来滚去。前伸而突起的鼻子，狮头上彩绘的卷曲的狮毛，上绘有蝙蝠（象征着福）等吉祥图案。通常红漆打底的是武狮子，绿漆打底的是文狮子。狮身是用动物毛发(我们叫它犀牛尾，音yi)缀在红色的布匹上做成。 五、表演内容及价值 由于地处中原，周庄村的狮子兼蓄南北，并且在传统表演形式的基础上又进行了加工整理和改进，将文狮与武狮的技艺精华巧妙地糅合在一起，既表现了狮子的勇猛和活泼，又表现了耍狮人的勇敢和智慧。舞蹈的基本动作有舞狮手的瞒头、弹痒、打滚、立身、刮扽、爬绳，又有大头和尚和刘秀的前翻上绳、倒翻下绳、僵尸、攀沿、悬空、踩桩、劈叉、骑狮、打狮。演出时，先有大头和尚(也叫大头回回)赶着文狮子上桥。上桥之前，大头和尚要先用手里的回回棍探桥，然后再赶狮子上桥。再往天桥上爬的过程中，由于狮子偷懒，大头和尚就有手中的拂尘抽打狮子，导致狮子发了兽性，用后腿踢了大头和尚一下，大头和尚此时的表演就相当惊险，只见大头和尚顺势往下一躺，整个身子就悬在半空中。其实，演大头和尚的与演狮子的演员已经沟通好了，一对暗号，狮子开踢，大头和尚用脚勾住天桥口一根横着的软绳，整个身子就吊在半空中。这也是周庄狮子的绝活，别人演不来。待爬到天桥顶，大头和尚十分恼火，就用拂尘使劲抽打狮子，结果打得太狠，把狮子给打死了。大头和尚一看就着急了，又是抖手又是拍脑袋的，最后想出了一个办法，念动咒语，伸手抓了几把仙药，然后喂给狮子吃，才把狮子给救活了。大头和尚见狮子活了过来，高兴得手舞足蹈，对狮子是又捋又摸，还搞起了个人卫生(先是洗脸，又擤鼻涕接着掏耳朵，) 还给狮子洗了起来。兴高采烈处，又和狮子玩起了捉迷藏、捉蝴蝶。直逗得观众开怀大笑。 在文狮子下桥时武狮子就开始上桥表演了。引武狮子上桥表演的领狮郎我们这儿叫刘秀。刘秀一般着武士装，手拿绣球导引，并以转、抛等动作为号，引导狮子进行表演。绣球是以竹篾和铁丝缠成，直径约20厘米，中空，缀以彩绸。这刘秀表演是讲究实力的，不仅表演者要有胆识，还要有武功功底。在上桥的表演过程中，只见领狮郎刘秀手拿绣球，引领着武狮子，一会大甩手，一会翻跟头，行至半空中，刘秀再做个倒立，狮子做亲昵状的上下刮扽，不到一刻钟就到桥顶了。在桥顶，刘秀手拿绣球引领着狮子，时而做金鸡独立，时而踩桩（沿桌子腿），时而劈叉。在刘秀的引领下，武狮子也是片刻不闲：又是立身，又是瞒头。更绝的是刘秀的僵尸功，只见刘秀绷紧身子，将身子侧放在两根桌腿之间，任凭狮子在下面窜来窜去。下桥时也有看头:下桥时狮子是倒着下的，刘秀则是用越过狮子往前趴的办法下的，又惊险又刺激。下桥之后，狮子摇头摆尾、打滚抖毛、立身致谢，表演才算结束。 演出时有锣鼓伴奏，伴奏的乐队是由打击乐（锣、鼓、铙、镲）辅之以吹奏乐(铜号)组成。演奏的谱子有很多:有《大起板》、《找》、《双开门》、《三不照》、《三英战吕布》、《珍珠倒卷帘》、《青龙扫尾》、《锣鼓传》、《锣鼓套》等。 六、演出规模及影响 1991年元宵节时，周庄村的狮子爬天桥应县文化局之邀赴县城演出，规模达到了最盛。计有:四对大镲、四对大铙、两对小鑔、两对小铙、两面大锣、十二面小铜锣、一面大鼓、四只铜号、