再别康桥 教后记.docVIP

转益多师是汝师——《再别康桥》教后记 作者：佚名 文章来源：互联网 点击数： 13 更新时间：2009-1-2 先不急着进入课题，而是让学生看着课题来提问题。 史建筑老师的做法是：用多媒体打出 “再别康桥”和“徐志摩”这几个字，让学生暂时先不要看书，而是看着屏幕上的这几个字提问题。结果同学们提出了“什么是康桥，康桥是什么地方”，（注：这是关于地域上的问题）“为什么再别康桥？”“什么时候再别康桥”（注：这是关于时间上的问题）。“既然有再别，是不是有一别？这一别二别之间是怎么过渡的？”、“再别康桥这首诗表达了诗人的什么思想感情？”等等关于诗歌内容理解上的问题。这方法好！教育专家陈忠梁老师对此大加肯定。尽管学生提的问题不是很专业，但老师能耐心地听并适时地加以鼓励，始终微笑着听学生讲。这对进入这首诗是极为重要的。因为它避免了老师的填鸭式灌输，能调动学生学习兴趣。学生能够充分地进行思考，能动起来。这对于培养学生能动地发散性思维大有帮助。正好我们学校最近号召学习杜郎口中学的经验，在高一级部搞实验。我何不也试一试呢。 后来我也这么做了。按照学校部署，把学生分成几个小组，各小组自由讨论，选代表发言陈述。效果很好。学生发言踊跃，提的问题一点也不比史老师的学生差。我很欣慰。只不过，跟史老师稍微不同的做法是，我在开始讲课时，先在大屏幕上打出爱因斯坦的一句话送给学生。这句话是“发现问题比解决问题更重要”。这句话是我2002年跟贤玉贞同志去日照观摩山东省语文优质课比赛的时候跟日照一中的一位姓李的参赛老师（好像是叫李东昇？是参赛选手中年龄最大的了，课讲得很老道）学的。记得他当年讲的课题是汪曾祺的《胡同文化》。一上课也是没有立即进入正题，而是让学生看着“胡同文化” 和“汪曾祺”这几个字来提问题。当然，学生问的问题形形色色，什么都有，像“胡同文化是什么文化？”、“胡同会有什么文化？”、“汪曾祺是什么人？他跟胡同文化有什么关系？”等等。学生说完后，李老师就用了爱因斯坦的这句话来做了一个小结，肯定学生善于发现问题。当初听课的时候就觉得这个导入设计得好，这句话也用得好。印象很深，一直记着。 又跟李老师的做法有所不同的是，我是在刚开始上课的时候就用了爱因斯坦的这句话，并且微笑着跟学生说，今天我们就看着再别康桥和徐志摩这几个字来提问题，发现了问题然后才能进一步想办法去解决问题。提不出问题，也就谈不上解决问题。你发现不了问题，那就说明你有点问题。这也算是我的一个善意的小玩笑吧，为了活跃一下课堂气氛。从学生脸上的微笑和随后的积极发言我能看出，他们知道我并无恶语讥讽之意。 二、采用“中间开花”式教学。 诗歌不好讲，尤其是现代诗歌。散文也是。语文老师都有体会。所以，一些大型的活动像优质课比赛什么的，大多都选用诗歌和散文来做比赛课题，因为它对老师的底蕴提出了较高的要求。 我在具体操作的时候，也是借鉴了史老师的一些做法。先用多媒体展示了一段徐志摩“康桥情结”的文字——“就我个人来说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由意识，是康桥给我胚胎的。康桥的灵性全在一条河上。康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水”。然后启发学生，从诗歌中找出徐志摩描写母校风光景物的诗节。学生较轻松地找出了2、3、4三个诗节后，我接着把“河畔上的金柳”、“软泥上的青荇”、“榆阴下的一潭”几个意象特别点出来，作为重点和难点给学生做了强调和讲解。因为意象的问题是个难点，也不用启发，就直接告诉学生“意象就是融入了作者主观感受的客观景物”，把它记下来，记书上，很重要，以后还要用。这个问题太重要了，不解决不行，因为它牵扯到学生对诗歌尤其是现代诗歌的理解。不仅是这一节课要用，就是以后学习唐诗宋词模块的时候还要经常遇到经常运用。这个问题解决了，以后学习就顺利了。 中间的几个诗节解决好了，开头和结尾的几个诗节也就很好处理了。此不赘述。 三、整堂课设计了九次朗读。 开始上课时安排个别学生读。目的为了发现问题，譬如是不是有些字读得不对，以便及时纠正读音。听专家的录音，为了比较，找出自己在朗读上的差距，提醒学生向专家学习。集体读，适当的营造一点气氛。让大家都参与。在大脑皮层上多留下一些痕迹，加深整体感知的效果。此外，还有揣摩读、有感情地读，像“在星辉斑斓里放歌”和“但我不能放歌”两个诗节之间的过渡时应如何把握人物内心感情的起落；“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”中“甘心”二字包含徐志摩对剑桥的什么感情等等不一而足。期间可以交叉反复进行，目的就是为了加深理解体会诗意。整堂课一直书声朗朗。 四、用学术大师胡适《悼志摩》中的一段话作为结束语。 胡适的原话是： 志摩走了，我们这个世界里被他带走了不少云彩。他在我们这些朋友中，真是一片最可爱的云彩，永远是温暖