关于叛逆女性的描写与展现——《芙蓉风》与《简#183;爱》女主人公之比较.docVIP

关于叛逆女性的描写与展现——《芙蓉风》与《简#183;爱》女主人公之比较 摘要：在世界文学的人物画廊里，不难发现簇拥着一批性格与命运有着惊人相似之处的现象。我们面对着不同时代，不同国度，不同性别的作者的厚重之作，从一页页散发书香的字里行间发现人物之间不可断割的血缘与亲情联系。贵州作家郑君华先生的《芙蓉风》中女主人公时爱爱与夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》的女主人公简·爱有着相同的悲惨童年（孤儿），有相同的爱情观、友谊观，从而体现出了她们对所处的时代都有一种强烈的叛逆精神，特别是其身上张扬的强烈的人性美。这是充溢在两部作品中魅力十足的力量，是闪耀着人性真善美的光辉。这使她们跨越了时代与国界，而成为同声相应者。把她们放到一起来比较阅读，对比个中对立相似关系，有着很诱人的趣味。 论文关键词：芙蓉风 简·爱 时爱爱 叛逆 人性 爱情观 高尔基说过：“一般来讲，文学的任务，艺术的任务究竟是什么呢？就是把人身上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西用颜色、字句、声音、形式表现出来。”毫无疑问，这里的“最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西”就是指人性中一切美好的品性。文学的存在必然要经过历史浪潮重重的淘洗，最后能稳固下来的，就一定是佳品，精品，尤其是一部小说，它是否能以一种力量的辉光，去唤起人们心底美好的情愫，也就是说，他塑造的人物是以人们希望或赞赏的生存方式存在于文学作品当中，那这些人物就能久久地停在读者、世人的心中，并产生有效的影响，那他们就是永恒的，换言之，一部作品就能够传承于世。 英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》（1847年）就是这样一部作品，它经久的魅力一个多世纪以来仍然不断发散着耀目的光辉。而差不多一个半世纪后的中国正在以同样的方式考验着一部新作，那就是郑君华先生的118万言的长篇章回小说《芙蓉风》。在短短的几年内《芙蓉风》能在中国文坛产生这么大的影响（被称作“中国当代的红楼梦”、“中国社会转型期的百科全书”、“旷世巨著”等），也正是因为作品中塑造了极具人性魅力的人物。 在世界文学的人物画廊里，不难发现簇拥着一批性格与命运有着惊人相似之处的现象。我们面对着不同时代，不同国度，性别不同的作者写出来的厚重之作，从一页页散发书香的字里行间发现人物之间不可断割的血缘与亲情联系（在精神上的）。当读到郑君华先生的《芙蓉风》中的女主人公时爱爱时，很容易想到了曾经“震惊了英国文坛”[1]出版于1847年的勃朗特的《简·爱》中的女主人公简·爱。她们有相同的悲惨童年（孤儿），有极其相似的爱情观、友谊观，从而体现出了她们对所处的时代、社会都有一种强烈的反叛精神，和她们身上体现的人性美。这是充溢在两部作品中魅力十足的力量，是闪耀着人性真善美的辉光。这些都使她们跨越了时代与国界，而成为同声相应者。把她们放到一起来比较阅读，对比个中对立相似关系，有着很诱人的趣味。 一 《芙蓉风》是郑君华先生孕育30载，笔耕10年所成的厚重之作。全书上、中、下三册，共118万字，却使人不得不细读。在《芙蓉风》百余鲜活人物当中，女主人公时爱爱可谓是作者倾注了大量心血而集成的结晶，是一个塑造得最为成功的叛逆女性与人性善美的集结体。时爱爱基本上是一个我行我素的对幸福的不懈追求者。她所要求的是平等自由相争，是作为一名女性对完整人生的追求，是生活的真谛和人性的满足。在《芙蓉风》中，时一生可分为四个阶段：锦屏山区；芙蓉胥；广东；芙蓉胥。贯穿这些的，就是她对美好生活的不断追求和对爱情的执着。 时很小的时候就逝去了父母，成了名孤儿。自小受人欺负，被人扔泥团，吐口水，而她唯一依靠的婶婶又待她不好，经常打骂她，当她逐渐长大了又想把她作为一株摇钱树。按理讲她是一个无援无助的孤女，是婶婶一手带大的，对生活应该逆来顺受，但她并不认为自己所受的欺压苦痛是应该的，反而是努力地维护着自己，寻求时机逃出山穷水恶人心狠毒的锦屏山区。这与她性格中坚强的一面完全分不开。这里可以从她小时候与狼的遭遇一事看出。她说：”……心想我要胆小呢，必要被狼吃了，胆儿一下就大了：我也有一双眼，我就睁大黑眼同它对瞪着！”[2] 在中国，尤其是农村，狼是凶险残忍的象征，直到现在还有不少人用狼来吓小孩。而那时的时爱爱却敢与凶残的狼对视，直到狼乖乖败退。这足以可见时性格中的坚强与反叛。 有趣的是，英国作家夏洛蒂的《简·爱》中，女主人公简同样是一个寄养的孤女，同样的无援无助，同样是受着欺压打骂的，同样是不甘心的，同样的反抗。面对表哥约翰·里德的无理取闹与打骂，她怒斥道：“你这残酷的坏孩子！你简直像个杀人犯……你象是个监工头……你就象那些罗马暴君！” [3]并且全力与他对打了起来，给予他直接的还击。对于刻薄而又伪善的里德太太，简直陈对她的憎恨：“……除了约翰·里德，世界是我最恨的人就是你了。……我就说只要一想起你就觉得恶心，你对我