复习1：中国古代政治文明.pptVIP

练习1：中国古代政治制度不断走向成熟，下列哪个选项不符合这个说法（ ） A.采用了庞大的文官队伍管理国家 B.科举制度使得选官制度摆脱了血缘关系和门第观念的束缚 C.监察制度一定程度上保障了官僚队伍的廉洁高效 D.专制皇权不断走向顶峰 练习2：从中国古代政治制度的发展演变中，我们能够得到哪些启示（ ） ①不断加强制度建设 ②合理分权，防止个人专权 ③政治改革必须以加强中央集权为根本出发点 ④筛选官员，广泛吸纳社会菁英 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 练习3：（2008年上海历史21）有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是（ ） A．对科举制的评价是完全正确的 B．仅从追求功禄评价科举制是片面的 C．关于科举制的史实和评价都有问题 D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 材料一：（汉）公元前106年，分全国为13部（州），每部（州）派刺史一人……监督郡国。 材料三：（北宋）规定州郡长官由文臣担任，长官之外另设“通判”使其互相牵制。 材料四：（明）1382年御史台改称都察院，专职弹劾百司。都察院下设十三道监察御史，纠察内外官员……置锦衣卫指挥使，下属南北两镇抚司……北镇抚司还掌管诏狱，各地重罪逮至京师，往往由北司严刑审理，而后直接奏请皇帝。 ——以上材料皆摘之朱绍侯《中国古代史》 1）根据材料，概括指出汉宋明三朝的官制的共同特点，并谈谈它们有何进步之处？ 2）根据材料，明朝制度同汉、宋相比有何不同？这种演变反映了什么时代特征？ 对“海禁”政策的认识： 1.“海禁”政策的直接原因是为了抵御外来侵略，对民族自卫起到了一定作用； 2.“海禁”政策的根源是中国自然经济的封闭性； 3.“海禁”政策反映了封建统治者盲目自大，愚昧无知； 4.“海禁”政策导致中国长期与世界隔绝，逐渐脱离世界发展大势，失去了利用国际贸易的优势开辟海外市场、刺激资本扩张、阻碍资本主义萌芽的发展，推进工业化的契机。 百家争鸣背景 政治：礼乐崩坏，诸侯混战，社会动荡不安；各国变法图强。 经济：铁力牛耕出现，生产力发展，井田瓦解、土地私有制、私营工商业出现。 思想：士人阶层活跃，游学列国，兴办私学。 百家争鸣——儒家 春秋代表人物：孔子 代表作：《论语》 核心思想： “仁”和“礼”。 “仁者爱人”: “为政以德”、理解体贴他人；（民本思想） “克己复礼”:克制自己，遵守西周礼乐制度（政治保守性） 实现途径： “爱人”——“忠恕”；“复礼”——“正名”。 政治思想：为政以德、以礼治国、改良政治 哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决现实实际问题。 教育思想：兴办私学，打破教育垄断；提倡“有教无类”、“因材施教” 。 儒家：战国代表人物：孟子 代表作：《孟子》 主要思想： 政治思想上提出了“仁政”思想： “民为贵，社稷次之，君为轻” ，统治者应以仁爱之心对待人民，实行仁政，以德服人，争取民心。（民本思想） 伦理观上 认为“人性本善” ，即人皆有恻隐之心，天生就有仁义礼智的道德意识。统治者只要行“仁政”，以德服人，就能维持社会的和谐稳定；社会则应蓄养“浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。 儒家：战国代表人物：荀子 代表作：《荀子》 主要思想： 政治思想：以礼治国，以法治国，礼法并重； 伦理观：认为“人性本恶”，统治者应当发展教育使人由恶变善；同时以礼法约束教化人民； 哲学观：认为“天行有常” 提倡“制天命而用之” （属于朴素的唯物思想） 特点：继承儒学的同时杂取百家，为百家集大成者。 道家：春秋代表人物：老子 代表作：《道德经》 主要思想： 朴素唯物思想：万物本源为“道”，“道法自然”无可改变 政治思想：“无为而治”，即不支持变法改革、不鼓励发展生产、不鼓励推广教育，使社会回归到 “小国寡民”的原始状态（思想体系中的消极一面）； 朴素辩证思想：万物对立统一， “守静”才能相互转化； 战国代表人物：庄子 代表作：《庄子》 主要思想：继承老子天道自然观点，并提出“齐物”思想（万物本质没有差别）。提倡 “逍遥” 的人生态度，对自然“无所恃”，“不相胜”，最终与自然融合。 法家： 主要观点：以法治国、变法图强、中央集权、法后王、耕战 战国代表人物：韩非子 代表作：《韩非子》 伦理观：认为人性本恶。 政治思想： 1.以法治国。国家以法约束人民，使其服从，保证社会秩序的稳定。 2. 建立强有力的中央集权保证法的实施。 3. 法术势相结合起来，强化君主的权势。 4.主张伴随时局发展进行变法革新（“法后王”） 地位：韩非思