“杀妻后的高卢人”.pptVIP

10电信管 ;古代希腊美术;古代希腊美术;古代希腊雕塑 ;希腊雕塑艺术;希腊化时期 雕塑; 小亚细亚的柏加马是希腊化时期的一个美术中心,那里是自亚历山大死后新诞生的又一个领土不大的独立王国,约建于公元前284年统治者是阿塔尔一世(AtlalosⅠ)。 在公元前3至前1世纪期间,那里的政治,经济和文化都很繁荣。如果以图书馆的藏书来鉴定它的文化水准,恐怕柏加马仅次于亚历山大里亚,而居第二位。它的羊皮纸生产也是全希腊最著名的。柏加马的卫城包括雅典娜神庙、王宫、图书馆和宙斯祭坛,是一组巨大而很出色的建筑。因为阿塔尔王及其后继者阿塔尔二世、欧墨涅斯二世等,都十分重视艺术,他们聚贤集世,对美术的爱好尤甚。这些帝王竭力推崇雕塑艺术对国民的宣传鼓动作用。考古学家们后来在那里发现了希腊化时期一些最卓越的雕塑古迹,宙斯祭坛上面的巨大饰带浮雕被发掘出来后,曾被称为世界奇迹之一。在雕刻上,出现了一种新风格,那着重以渲染事件的激情为主,后人称为柏加马派。 公元前241年,阿塔尔一世打败了经常袭击和蹂躏希腊本部的一股中欧游牧民族－－高卢人,为了纪念击退高卢人猛烈进攻的战功,国王聘请来一批希腊雕刻家,柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。 这些雕像都是青铜铸造的,现虽已荡然无存,但是有许多大理石摹制品留存下来。这些摹制品是在16世纪初叶,和19世纪才被考古家们在罗马发现的,它们成了我们今天认识希腊化时期雕刻精品的最可靠、也是最珍贵的文物。 《杀妻后自杀的高卢人》是其中的作品。 　　 ;《杀妻后的高卢人》; 《自杀的高卢人》刻画的是一个战败的高卢战士,为了不被敌人俘虏后身受凌辱,他先亲手杀死了自己的妻子,然后准备自刎。他左手搀着已被他杀死了的妻子,右手执剑往自己的左胸口刺入。身子站立着，眼睛向后面追来的敌人投射出无比的愤怒。具有一种宁死不屈的壮烈姿态。雕像构思的成功,以及它那现实主义的手法,其艺术效果,与塑造者的原意正好相反。 作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀。表现了士可杀不可辱的英勇气概，以及高卢人的坚毅和在失败时的倔强不屈。 这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。 . 艺术家的本来目的是要揭露侵略者的悲惨遭遇,以表彰胜利者的凯旋与幸福情绪的。可是实质上,由于过分强调了高卢人的尚武精神,反把敌人的英勇不屈气概给表达得淋漓尽致。我们从这组雕像的形式设计上看,雕塑家的主要成就，是他们选中了古代战士视死如归的最激动时刻。 这和当时亚历山大里亚的雕塑风格形成鲜明的对照,后者偏重于装饰,而且多造园林和喷泉,所作雕像多为女子裸体。因此柔靡之风过重。在柏加马,我们看到的只是胜利的凯歌,连它的所有祭坛浮雕,也都象征着对高卢人胜利的统治精神。比如,宙斯祭坛上的高浮雕,虽然刻画的是神话题材,实际上那条大饰带浮雕所描写的众神与巨人战斗的激烈场面,就是希腊人战胜游牧民族高卢人的寓意化。 ps: 这尊《自杀的高卢人》现收藏在罗马特而默(Terme)博物馆!!! ; 既然说到了《自杀的高卢人》，我们也不得不提到这纪念碑性雕塑??像中，另一尊同样精彩的雕像————《垂死的高卢人》！;《 垂死的高卢人 》;作品赏析