曾国藩每天必做的12件事：1事1修行1步1人生.docVIP

1、主敬；2、静坐； 3、早起； 4、读书不二；5、读史；6、谨言； 7、养气；8、保身；9、日知其所亡； 10、月无忘所能；11、作字；12、夜不出门。 这是曾国藩给自己以及后人定下的修身十二法。 这十二条中我们平常人若能学得一、二，就已经是受益无穷了。今天我们重点说说其中9种方法。 一、主敬：持身敬肃，敬以直内 衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃。精神状态清澈明朗，就如同旭日东升，光彩照人。 《周易》中说，“敬以直内，义以方外。”人应以恭敬之心矫正内在的思想，以道德、仁义、责任、诚信、文明来规范自己的行为。 敬首先是以恭敬之心摆正心态。一个内心没有恭敬之心的人，难免流于散漫。“君子不重则不威，学则不固。”内心不庄重，人就会轻佻，学习的知识不会稳固，做事也不稳重。 曾国藩说：敬字最贴近我们的功用，庄重宁静则一天比一天强，安闲散纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效，即使是年老体弱，一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候，也会不知不觉地精神抖擞，意气风发，这足以说明敬能强身。 如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢? 二、静坐：静坐四刻，如鼎之镇 静坐四刻，即每日不限时间，静坐一小时，用以体验圣人所教诲的仁心，像宝鼎一样镇定而不可动摇。这和现代的冥想养生如出一辙，静坐以清除杂念，放松身心，亦可常思己过。 静不仅是一种大智慧，静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。 道家言：“灵台清静，静能生定,定能智慧生 。” 佛家也说“静能生慧，慧能生智。” 儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。” 三、早起：黎明即起，醒后勿恋 虽说古人是日出而作、日落而息，比起也许日落还伏在案牍工作的现代人，做到这一点，也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说，“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。 早睡早起是顺应天时，是天在滋养你的身体。所谓人力不胜天力，你吃再多的药物或保健品，也不及早睡早起的功效。若长期坚持早睡早起，身体无病健康的人，一生无疾。若病者则利于恢复！ 中医调理平衡讲7：2：1。意思是七分靠天，二分靠药，一分靠心情。 可见天对人滋养的力量有多大。所以，早睡早起吧，有一副好身体比什么都重要！ 四、读书不二：读书专一 在曾国藩看来，一本书还没有读完，就一定不去看其他书，东翻西阅地随意读书，对自己的学问毫无益处，此外，每天必须圈点十页书。 《庄子》记载：孔子到楚国去，行走在一片树林中，看见一个驼背人在捕蝉，就像拾取蝉一样容易。 孔子问：“您真灵巧啊！有什么诀窍吗？” 那人答道：“我练习了五六个月。粘知了时我的身子站定在那，就像没有知觉的断木桩子；我举着的手臂，就像枯树枝；即使天地很大，万物很多， 而此时我就只知道有蝉翼。我不回头不侧身，不因万物而改变对蝉翼的注意，为什么得不到蝉！” 庄子告诉我们：“用志不分，乃凝于神。”只要我们专心致志地从事于一件事，就能够达到出神入化的境地。我们读书或者做其他事，一定要把专注放在第一位，贪多嚼不烂。 五、读史书：以史为鉴 曾国藩坚持每天仔细读史十页。历史讲的是英雄众横捭阖，人事兴废。 古人常说:“开卷有益，知史明智。”中国有五千多年的历史，史书汗牛充栋，这些包含了我们中国人做事处世的大智慧。 读史书，能让我们以史为鉴，保持头脑清醒。 从另一个方面说，历史是中华民族传承五千多年而没有中断的重要保证。历史是一个民族的记忆，以一个民族犯错误或者有成就的总结。 忘记历史意味着背叛，忘记历史一个民族就会失去未来。所以读史书，无论是从个人修养来说，还是从民族大义来说，都是必须的。 六、谨言：刻刻留心，第一功夫 曾国藩认为，说话谨慎是为人处世的第一等功夫。孔子教导我们：“敏于事而慎于言”。 谨言有两重含义：一是说言语要配合行动，不要说那些自己做不到的大话、空话，让人耻笑；另一方面是说，不要口舌招尤。所谓祸从口出，很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意，这是修身处世最重要的工夫。 七、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病 曾国藩在文中说：“节劳，节欲，节饮食。时时当作养病。”把平时的生活也当做养病一样爱惜自己的身体，防止过度劳累、节制欲望，节制饮食。 《黄帝内经》说道：“饮食有节,起居有常,不妄劳作。”而现代人却一味熬夜、放纵欲望、暴饮暴食，这些都是与养生之道相悖谬的不健康生活方式。 俗话说：“人心不足蛇吞象”，多少人因为过多的贪欲而引火自焚，堕入深渊，节制欲望，即为明哲保身。学会节制欲望，是保身第一要诀。 八、日知所亡：自省自察，求学不倦 “日知所亡”，这是出自《论语》中的话，意思是每天都能知道一些原来所不知道的东西。可以说这是一种勇猛精进的态度。 《大学》中说，苟日新，日日新，又日新。意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了