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- 2017-05-21 发布于四川
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一、知识结构
(一)唯物主义与唯心论根本分歧
1、唯物主义:世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映(物质第一性,意识第二性)
战国荀子:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。” 东汉王充:“天地合气,万物自生。” 南朝范缜:“形存则神存,形谢则神灭。”
明朝王夫之:“气者,理之依也。”“天下唯器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”。
二、唯物主义和唯心主义的经典观点
2、唯心主义:世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质(意识第一性,物质第二性)
①主观唯心主义:世界由人的意识创造、决定。
宋朝哲学家陆象山:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
明朝哲学家王阳明:“心外无物。” 恩格斯
英国哲学家贝克莱:存在就是被感知。物是“感觉的组合”、“观念的集合”。
“眼开则花明,眼闭则花寂”。
②客观唯心主义:世界由某种神灵或不可捉摸的绝对观念创造、决定。
宋朝哲学家朱熹:“理在气先。”
柏拉图:世界是“理念”的影子。
黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”。
宗教:上帝、神创造和支配世界唯心主义两种形式,虽有某些差别,但本质上是一致的。它们都认为,思维、意识是第一性的,存在、物质是第二性的,颠倒了思维和存在、意识和物质的真实关系,背离了自然科学和人们
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