水族拜石信仰的变迁——以贵州三都水族自治县塘党寨为例.pdfVIP

中南民族大学学报(人文社会科学版) Vol. 29 No.l 再 29 ~居第 1 期 2009 年1 月 lournal of South翩Central University for Nationalities(Humanities aod Social Sciences) 1ao. 2009 水族拜石信仰的变迁 …一一以贵州三都水族自治县塘党寨为例 义永辉 (贵州师范大学法学院，贵州贵阳 550001) 摘 襄:根据文献资料回顾了历史记忆中的水族拜Ã:i信仰及其祭祀活动，同时通过细效的田野工作，考察了贷 州省三都水族自治县的-个典型水族村寨一一糖党寨当代的拜石信仰活动，分析了水族拜石信仰变迁的社会经济 背景，并认为研究这种宗教仿仰及其变远是玻解水族文化不可缺少的部分. 关键诩g 水族F 掰J在信仰自交迁 中团分提号:C95 文献栋识码:A 文章编串il-: 1672…433X (2009 )01心016心5 中国南方少数民族向来以各种自然物为崇拜对 下来考察，对于理解水族文化别有一番意义。 …、历史记忆中的水族拜石债仰 象，日月累辰、山川河流、怪有古树、风雨雷电都可以 根据有关文献资料的记载，以前水族人对石头 成为山民们顶礼膜拜的对象.水族的拜石倍仰是其 的倍仰主要以对石头菩萨的集体性的祭祀最富有特 中的典型之一，各种文献资料展现了水族围绕有头 所形成的丰富多彰的仪式与宗教文化。笔者在贵州 色。其中主要有下述几种。 省三都水族自治县恒丰乡塘党寨进行的1 个月的田 拜霞飞震是水族地区雨水神的称谓，拜 野调查@中着到，随着社会的发展，水族地区经受警 霞是一种祈陶仪式，国拜霞中必须要一头母猪，所 各种外来来教文化的搅礼，不仅汉族的民间信仰对 以又被称为母猪霞。霞石有的是山上发现的自 水族人有很大影响，慕烹20 嗷纪初期基督教也开始 己攘动的石头，有的是老租公上山打架时捡回来的. 有的认为霞石似人形[刷一70 ，有的认为是地湛的猪 传入到塘党这个偏僻的山村@不过，传统的拜石信仰 酋形[2]飞拜锺的仪式极为隆重，有的地方…年耍 仍然是塘党水旅馆仰的中心，不仅全第公共的供奉 举行两次，第一次是拜真霞飞秘密进行，由水书先 石薯萨的寺庙香火旺盛，而且几乎每一户人家房前 生和各股n(水族的各宗族分支〉寨老将辑藏的髓 原后在安烹隐秘的山洞里都供牵着各种奇形怪状的 有取出祭祀;第二二次拜假霞飞金霞组织(共问供 石头菩萨。在调查中，笔者曾均…个30$岁、有中 学文化的塘党人聊起倍仰、迷信等话题，他很自毫的 奉一个霞有的各祟族分支〉的群众都参加。 告诉我，像他这样读过书的人是不会信封建迷信的。 拜善。据说蕾菩萨不是检来的而是偷来的。 问他怎样理解迷信，他说迷信是虚有的东西;问他 拜静也是一种相洒于拜霞的祭祀活动，只是进行的 恼不借石头蒂萨，他却又郑重地认为有头替萨绝对