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2016 年(第 6 卷)第 27 期 体育大视野 DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.27.178 论武术与舞蹈共同发展之路① 孟琳 王森 (山东师范大学 山东济南 250014) 摘 要 :“舞”“武”同源已被证实,自古以来武术与舞蹈就属于一家,留着同样的血液,只是舞蹈来源于人们的日常生活,主 要表达的是人们内心的情感,而武术则来源于狩猎以及军事战争,主要表达技击技术,但二者紧密相连,相互融合,形成了以舞 蹈形式展现技击技术的“舞武”,以及掺入武术技击技术及特点来表现情感和艺术的“武舞”,该文主要以文献资料法,分析和讨 论武术与舞蹈共同走过的发展历程以及未来的前景。武术与舞蹈互惠互融,为技击之术增添一抹柔色,灌溉下武术艺术的催化 剂,也为中国舞蹈增添一道异光,挥洒出舞蹈意境的彩虹。 关键词 :武术 舞蹈 同源 中图分类号:G852 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2016)09(c)-0178-02 自古以来就有舞蹈与武术同源近根的说法,但是至今为止,由 武术套路应当就属于舞武,以一种舞蹈的形式来展现我们中国武 于关于武术与舞蹈起源的问题一直缺乏可以证实的材料,众多学 术的精神与艺术。 者也众说纷纭,莫衷一是。但不可否认的是,武舞同源。武术与中国 当然武舞也是起源于远古时代的战争与宗教活动,当原始民 古典舞蹈自创始以来,由合到分,再从分到合,直到如今结合越发 族狩猎满载而归之时,人们则手持狩猎工具,模仿动物的姿态舞动 的紧密,甚至融合在一起。按照现今武舞结合的发展趋势来看,中 起来以此来庆祝,它具有一定的娱乐与艺术性,其中在《史记·项羽 国武术与传统舞蹈相互结合与互融更符合时代发展的特征,更加 本纪》中曾经记载到:“项庄入为寿,宴会时以舞剑为乐。”这是在楚 有利于发扬中华传统文化,走向全球化。 汉之争当中,项羽为了庆祝攻得咸阳之喜,让虞姬舞剑助兴,虽然 虞姬以优美的舞姿展现剑术,但其中也不乏武术自身的技击性,这 1 “武”“舞”同源之史实 也是如今剑术套路的雏形。另外在《淮南子·缪称训》当中曾记载, 1.1 “武”即“舞”也 尧舜时期,苗族三次反叛,然则舜三次战胜对方,但苗族依旧不曾 在中国的古典文化历史上,“舞”字与“武”字是通用的,比如说 [4]。所以,武舞不 降服,然而禹“持干戚,舞于两阶之间,而三苗服。” 《诗经》当中所记的“象舞”,在《礼记》当中则记为“象武”。在《释名· 仅仅是一门艺术表演,它更加起到发扬武术精神,在古代也起到展 [1] ,这都 示军事实力的功效。所谓武舞,就是以武术技击的形式,加之以适 释言语》当中曾有记载,“武,舞也,征伐行动,如物鼓舞也” 表明了,在古代二者不分家,你中有我,我中有你。最初的舞蹈与 当的整理,体现给观众的表演。 “武术”是无法分开明确界定的,武术最早可以追溯到原始社会,人 们为了能够在大自然中生存,躲避猛兽的侵袭同时也要同野兽搏 2 “舞”“武”当今的携手之旅 斗解决食物问题,在此过程当中跳跃、脚踢、抓挠等动作逐渐出现, 2.1 从武术自身谈“舞”“武”融合 狩猎结束后为了庆祝就模仿狩猎时的情景,展现当时的英勇身姿, 早期的武术起源于生产劳动以及军事战争,以最简单实用的 跳跃腾挪,拳打脚踢,逐渐演变出一系列的技击自为动作,这就是 技击形式表现,后来通过加工整理形成了最初的技击套路,但称之 武术的雏形。然而舞蹈的出现基本同时