蚌埠市双墩遗址对视觉符号的传承与影响.doc

蚌埠市双墩遗址对视觉符号的传承与影响 　　[摘要]符号在中国古代的表现形式多种多样，文字图腾等都是中华文明的瑰宝。图腾是原始文化的基础，凝聚了各个民族对自己家乡民族文化的热爱与崇拜。在双墩遗址中，考古学家发现了很多的符号的痕迹，本篇论文通过分析双墩文化符号的特点和类别，来探讨双墩刻符作为中国文字起源的重要源头之一，对于现代视觉符号的传承与影响 [关键词]双墩文化；视觉设计；符号学 一、双墩文化研究历史与背景 双墩遗址是位于安徽省蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村北，在发掘中，考古学家发现了大量的文物，比如：动物骨骼、石器、蚌器、螺蚌壳陶器以及很多的红烧土块建筑遗存等，这些文物包含了生活的方方面面，而且不仅有基本的生活用品，在”双墩文化”的遗址中，还发现了很多的记载和刻画着原始生活场景符号的泥塑艺术品，在经过考古工作者的考察与论证，证实了这些出土文物距今已有7000多年的历史。这次新石器时代文化遗存是目前在淮河中游地区已发现的文物中年代最早的，而这次的发掘，对于中国考古界来说也是是一次重大的发现，它的发掘将安徽省的历史文化追溯到7300多年以前 双墩文化符号特点：双墩文化发源于淮河流域，淮河介于长江与黄河之间，是中国七大河之一。在双墩文化出土的大量的文物中，我们发现很多器物的腹部或者内壁刻画着符号、图画，或者含有符号的组合图画的。考古学家发现，这些符号多数刻划在陶器的外地圈足内，少数会刻划在器物的隐蔽部位如腹部、坠底部等。其表示的部位神秘且固定，好似部落在区分标记注释着什么。而且出土的器物上符号特点简单逼真，描述的符号范围也相当广泛，包含着各种生活所需的元素和场景，比如：狩猎、捕鱼、编织、种植、养蚕、饲养家畜的生活类，也有描绘出日出月落、大好河山以及居住的房屋等写实类。这些为我们研究新石器时期的人们的生活状况以及生物物种的生存和进化提供了强有力的依据 但特别需要注意的是，在一些出土的陶器的圈足内，考古人员发现了很多抽象元素的描绘，比如：网状、四边形、水纹以及不规则的圆形。这些抽象的符号在器物上反复的出现，受到了考古学家们的关注和研究。他们认为，这些符号内容丰富多彩，并且抽象形象简练，反复被刻画在器物上。使用频率较高，具有记事性质和和可解释性，带有明显的图腾性质和表意功能。并且很多符号学者学者们通过对新石器时期现有的一些符号图腾进行比对，并将符号与甲骨文一金文一今天的汉字进行对照释读，认为双墩符号与汉字之间存在着直接的渊源关系 二、双墩文化符号学之解 符号是自古以来人类传播过程中必不可少的文化语言，而符号学，代表着人类漫长的过程中研究符号理论的科学，它研究事物符号的变化、发展以及符号背后承载着的各种意义。人类的历史发展史，简而言之，就是一部漫长的符号进化发展史。所以，不管是从结绳记事到现在的艺术设计，符号化的“语言”一直都是人类文化的基石，是人类思维与认知发展的物质信息载体 而对于双墩文化中这些种类繁多的符号，从符号学上来说的功能可以分为三大类： （一）图像符号 图像符号在视觉符号中有着很大的组成部分，它是一种可以一目了然的向受众者传递明确有效的信息的视觉符号。在漫长的人类历史的发展阶段，在文字还没有产生的新时期时代的早期，人们习惯于用简单的图像来记录和沟通，如同幼童辩物，人类对于图像的认知是与生俱来的。在系统的语言文字还没有形成之初，人们本能性的把一个实体事物用极具简化的线条和形状来表述，从而达到记录和交流的功能 在双墩文化出土的文物中，出现了大量的图像符号，他们并不像文字符号那样难以理解，通过一些简单的图像的表达，双墩先民把他们当时的生活场景以及表达的情绪通过器物为媒介跨越千年的时光传达给我们 在这出土的很多器物中，我们发现了五厘米左右的陶塑人头像，据考古专家介绍说，这个头像极其的重要，已经被定为国家一级文物。通过雕像我们看到面部的五官还很清晰，虽然塑造的手法简单粗犷，但是艺术手法写实带中有夸张趣味性地表现出这位蚌埠先民的欢乐的情绪，很具有原始时期艺术的简练和神秘感。在新石器时代早期，双墩先民依水而居，形成了稳定的氏族部落，由于生活的稳定，双墩先民在生产的过程中发现了美，对于图形都有了一定的认识，并把这种美感巧妙地运用在雕塑作品中 （二）文字符号 随着复杂信息沟通与交流的需求，图像越来越不能满足人们精细记录的需求。这时候，线性的视觉符号一文字便产生并发展起来。图像是具象的感性的，而文字的思维却是抽象的理性的。在一些出土的陶器的圈足内，考古人员发现了很多抽象元素的描绘，比如：网状、四边形、水纹以及不规则的圆形。它在遗址中多处被发现，符合文字固定形态和文字的特点。考古学家把这些抽象的符号与甲骨文→金文→今天的汉字进行对照释读，发现他们之间存在着直接的发展关系，所以，双墩文