陋室铭课件.ppt

6. 陋室主人日常生活怎样？ 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （日常生活） 7. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”？ 居室环境（室中景）， 交往之人（室中人）， 日常生活（室中事）。 8、作者把“陋室”比作哪些古贤名室？ 诸葛庐,子云亭。 9、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”运用什么表现手法？ 类比，自比为古代名贤，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 9、文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？ 孔子云：何陋之有？ 11. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 高洁傲岸 安贫乐道 12.这是什么写法? 托物言志。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。\\苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。\\南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 第一层从“山不在高”到“惟吾德馨”。 点明主旨 第二层从“苔痕上阶绿”到“无案犊之劳形”。 写居室环境、交往之人及日常生活。 第三层从“南阳诸葛庐”到“何陋之有？” 说明“陋室不陋”。 1．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（ ） 2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（ ） 对偶、比喻 对偶、借代 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （ ） 4．孔子云：何陋之有？（ ） 借代、对偶 反问、引用 * 陋室铭 刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代诗人。 刘禹锡 铭，多刻写于器物之上，用于警戒自己或称述功德。 山不在高，有仙则名。 山不在高，有仙则名。 名词作动词，出名 山不一定要高，有了仙人就出名了。 水不在深，有龙则灵。 水不在深，有龙则灵。 水不一定要深，有了龙就灵异了。 灵异 斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。 斯是陋室，惟吾德馨。 这 只 陋室主人 品德高尚 斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是主人我的品德高尚（就不显得简陋了）。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 长到 使…变绿 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 学识渊博的人 没有学问的人 谈笑的是学识渊博的人，往来的没有浅薄粗俗的人。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 可以调素琴，阅金经。 弹奏 不加装饰的 佛经 可以调素琴，阅金经。 可以弹奏朴素的古琴，阅览佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 使……扰乱 奏乐的声音 官府的公文 使……劳累 没有（嘈杂的）奏乐之声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云： 何陋之有？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 （如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。 孔子云：何陋之有？ 孔子说：有什么简陋的呢？ 1.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。意在表明什么？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 比兴 3.文中哪句话统领全文？ 斯是陋室，惟吾德馨。 4. 陋室环境如何？ （居室环境） 苔痕上阶绿，草色入帘青。 对偶、拟人 5. 陋室主人交往之人怎样？ （交往之人） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 对偶、借代 *