千字文课件第八课.ppt

爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王 【注释】①遐迩（xiá ěr）：指远近。 ②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 【译文】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 爱育黎首，臣伏戎羌遐迩一体，率宾归王 他们(英明的君主)爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 远远近近都统一在一起，全都心甘情愿归服贤君。 黎首：老百姓 遐迩xia’er：远近 率：一律 宾：归顺 * 吊民伐罪 (diào mín fá zuì）， 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng)。 坐朝问道 (zuò cháo wèn dào)， 垂拱平章 (chuí gǒng píng zhāng)。 。 爱育黎首 (ài yù lí shǒu)， 臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。　 遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ）， 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。 【译文参考】　　如果一位君主，能够以仁慈之心来爱护照顾他的人民，那么即使是远方的外族都愿意来归附他。　　如果君主能以仁爱教化人民，不论远近、不分种族，对所有的人都能平等对待，结成一体，天下的人受了他的感化，自然而然都会来归顺于他了。 【文字的故事】　　首：金文写作“ ”，小篆写作“ ”，“首”这个字原本的字义就是头的意思。上面的“ ”代表头发，下面的“ ”看起来象是人的脸，还有眉毛和眼睛呢！　　羌：羌的甲骨文为“ ”，原本的字义是牧羊的人，从字形上还可以看到这个牧羊人身上带着绳索，利用绳索来牵着羊的意思。金文写作“ ”，小篆写作“ ”字形都是一个“羊”加上一个“人”，意思是从事牧羊的人，引申为以牧羊为生的种族，指的就是羌人了。 【深入思考与讨论】谁可以讲讲有关唐太宗仁德的故事。 （1）听完这个故事之后，你有没有什么感想呢？ （2）在中国古代，能被后人称为是贤明的君王的，都是能本着“仁德”来治理国家及教化人民。如果你是一个国家的君王，你会怎么做呢？ * * * 　羌人是古代戎人中的一部分。《国语·周语》载西周宣王时有“羌氏之戎”，势力强大，曾败王师。姜戎中有申戎，后与犬戎等共灭西周，杀幽王。 我国的第一次历史的统合，是炎黄的“阪ban泉之战”，二人本为兄弟，但诸侯侵伐。话说黄帝率领训练的熊、罴、狼、貔、貅、虎、豹等与部落联盟军，挥舞着用雕、鹛、鹰、鸢yuan羽毛制成的战旗，进攻炎帝的部落，三次血战获得中原之胜的统一。据史学研究，这是一种部落的融合。远古时期，人们的婚配十分重视血统，为避免血亲近亲结婚，会禁止部落内人员相互婚配，同时凡是具有本部落血统的外族都会被拒绝，怎么识别血统？虎族和豹族通婚，各部落典型的图腾会取部分整合，再通婚予一“鹰鸢”族，就进行再次图腾融合。随着血统的融合，部落融合成为历史的必然，在多个部落中人们会不断信服有力量、有德行之人。因此，本小结既是介绍国度是如何形成，同时也灌输了儒家以“仁”治国的根本道理。接下来，作者进一步阐述了应当如何治国？