2015届高三历史(人民版)第一轮复习同步训练第20讲中国近现代社会生活的变迁.doc

20　中国近现代社会生活的变迁 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．“一包盐赚几厘钱，积少成多累万千。若是客帮无倒账，盐行生意是神仙。”“楚人嫁女利为罗，不管新郎鬓发皤。要戴金珠穿锦绣，更无妯娌与公婆。”上述两则材料反映的共同价值取向是(　　) A．经营商业重在积累 B．趋利的共同社会心理 C．婚嫁索要彩礼之风盛行 D．女性争相嫁给富裕商人 解析：本题考查物质生活和社会习俗的变化，意在考查考生分析对比问题的能力。前一则材料反映了盐商的趋利心理，后一则材料反映了婚俗中注重金钱的趋利心态。 答案：B 2．“女学最盛者，其国也最强……女学衰，母教失，愚民多，智民少，国之所存者幸矣。”材料反映了维新派人士(　　) A．强调妇女解放与国家强盛密切相关 B．宣传外国教会的民主思想 C．要求发展资本主义经济 D．反对清政府的愚民政策 解析：本题考查社会习俗的变迁，意在考查考生获取、解读信息，调动和运用知识的能力。注意材料中的“女学最盛者，其国最强”等信息。维新派人士在西方民主平等思想的影响下，倡导男女平等，将形体解放与思想解放视为争取女权的基础，强调妇女解放与国家强盛密切相关。 答案：A 3．中文月刊《遐迩贯珍》在1854年第12号的开篇说：“西方之国，狃卖招贴，商客及货丝等皆借此而白其货物于众，是以尽沾其利，苟中华能效此法，其获益必矣。”其意在说明报纸具有(　　) A．信息速递功能 B．娱乐教化价值 C．政府喉舌功能 D．商业广告价值 解析：本题考查近代大众传媒的变迁，意在考查考生获取、解读信息，调动和运用知识的能力。由材料信息可知，《遐迩贯珍》月刊认为，西方商家借报纸向大众宣传其货物，从中获利，中国如果能仿效，也能够从中受益。可见，材料信息说明报纸具有商业广告价值。 答案：D 4．1872年，上海公共租界当局张贴了沪上第一张交通告示，内容包括“凡马车及轿子必需于路上左侧行走”“凡小车必由左边往来，唯不许走路旁相近之路中心行走”“凡马车于十字路口必得走慢”等。这说明(　　) A．当时租界的交通规则由上海地方当局制定 B．汽车在中国已经出现 C．交通规则呈现中西合璧的特征 D．近代交通文明开始在上海逐步确立 解析：本题考查中国交通近代化发展过程，意在考查考生获取、解读信息，调动和运用知识的能力。题干反映了近代交通规则在上海公共租界的逐步确立。 答案：D 5．1908年5月26日的《大公报》在头版刊登了有关教堂“礼拜”，豫盛瓷器公司大减价和吉林省公民日报社招聘北京天津访员的广告。这一现象反映了(　　) A．民族工业进入“短暂的春天” B．传统手工业面临破产的威胁 C．社会、商业资讯的传播速度加快 D．该报成为宣传新思想的革命阵地 解析：本题考查近代大众传媒的发展，意在考查考生调用知识，认识历史事物的本质和规律的能力。《大公报》作为大众传媒手段，传播了宗教、经济等方面的信息，C项符合题意。 答案：C 6．《上海社会现象》记载：“自脚踏车风行沪地，初唯一二矫健男子取其便捷，互相乘坐，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入画。”从这段材料不能得出的信息是(　　) A．西方文明冲击了国人传统观念 B．新式交通工具传入中国 C．男尊女卑的旧观念已经消除 D．近代上海女性追求时尚 解析：本题考查社会习俗的变迁、交通工具的进步，意在考查考生获取、解读信息，调用知识的能力。材料反映了骑自行车成为时髦男女对时尚的一种追求，但并不能从根本上说明男尊女卑的旧观念已经消除，C符合题意。 答案：C 7．近代一些道学之士在讽刺某些“僭越之人”时说，“体制之不谙，礼节之不闻……更不知冠裳为何物，妄人妄服，求欲列于缙绅之间”。对这一现象的理解不正确的是(　　) A．这是中国近代社会习俗变迁的表现 B．盲目崇洋，讲究虚荣 C．等级观念受到冲击 D．顽固势力对等级秩序极力维护 解析：本题考查近代中国观念、习俗的变化，意在考查考生获取、解读信息，调动和运用知识的能力。材料中的“道学之士”指的是顽固势力，通过他们的讥讽可得出A、C、D中的结论，而B项则体现不出。 答案：B 8．20世纪60年代末，灰、绿、蓝成了中国服装的主色调，肥、大、宽成了中国人服装的基本式样，军装和“干部服”盛行，这反映出(　　) A．国人追求舒适的生活方式 B．国家贫穷落后 C．“左”倾思想盛行 D．当时的世界时尚 解析：本题考查新中国物质和习俗的变迁，意在考查考生调动和运用知识的能力。由题干信息“20世纪60年代末”“军装和‘干部服’盛行”及所学知识可知，60年代由于受政治的影响，与革命相关的服饰成为主流。 答案：C 9．上海纺织女工杨秀燕从1965年开始记录家里的每一笔开销，小到几分钱，大到几百元，无一遗漏，一记