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西非土屋――原生态建筑艺术浅析 　　[摘要]建筑是一个民族文化的重要组成部分，是一个地域独特风貌的缩影。但是随着现代社会的发展，这些原生态的本土建筑面临着消失殆尽的危机。西非土屋作为一种原生态建筑，有其独特的艺术价值和文化特色，其独有的建筑特色和理念，原生态的价值选择，值得当代建筑借鉴 [关键词]建筑；西非土屋；原生态；价值 建筑是一个国家文化的重要组成部分，就如同它的文字、语言、艺术、食物一样。建筑也是一部最具有视觉效果的文化读本，它是对一种独特文明灿烂文化的具象解读。就如同埃及的金字塔、罗马的斗兽场、纽约的摩天楼、俄罗斯的圆顶建筑、泰国的庙宇、日本的町室等这些建筑都在给人们传递着一种独特的文化形象。各民族、国家在地域环境、生产形态、生存条件、道德观念、价值取向、审美心理等综合条件下形成了独特的文化体系，而在这种不同的文化体系、文化语境中又创造出了不同的美的形象。西非土屋就是在西非这种独特的文化语境中形成的一种独具风味的原生态本土建筑形式 一、西非土屋简介 西非即非洲的西部地区，其西临大西洋，东达乍得湖，南濒几内亚湾，北抵撒哈拉沙漠。绝大部分地区位于南北回归线之间，总体来说内陆干燥炎热，南部沿海潮湿多雨。这样的自然环境，为西非人常年定居繁衍生息提供了有利的条件 西非土屋可以说是西非这块土地上最多也是最常见的一种宅式建筑。（这里所说的土，并非是一种狭义上面的土，它更多的是一个宽泛的概念，即为本土的，原生态的，在材质上它可以是土屋、茅屋、石屋。）厚墙小窗、狭窄门道、矮小深邃的窗户和门洞，无疑说明西非土屋的历史可以追溯到人类早期农耕式的定居生产的居住方式。穴居巢居模式的脱离也就标志着土屋建造方式的产生与崛起。它适应西非当地的地理环境、气候条件，符号西非人居习性、宗教信仰和行为模式。为数亿非洲人提供了挡风遮雨、休养生息的空间和场所，所以直至今日土屋建筑仍然存活在西非的一些部族当中 二、西非土屋的基本类型 西非的土屋建筑因气候条件不同、地域特性不同、民族文化不同而呈现出千态万状，然各具特色。根据土屋的建造形式，大体可以分为以下几种形式 （一）真主柱屋 真主柱屋是非洲西部富拉尼人的建筑形式。这种土屋的形式同样被称作“乌罗”，是用28根木棍搭成半圆形的伞状支架，用树皮作屋面，覆以干草而成。雨季干草加厚，抵风防水，旱季去薄，降温防暑。若干座“乌罗”构成一组，状若蜂房，被称作“鲁加”。屋子一面是门，三面架床。门永远面向朝圣地麦加的方向，意求真正保佑 （二）靠崖式屋 靠崖式土屋是利用倾斜地势建造而成的一种防御型的土屋。马里多贡人的土屋就是依照这种方式而建造的。它们通常坐落在陡坡上，人们必须借助于钉在坡上的铁链以越过陡峭的坡面，或者让别人用绳索从山坡上把自己吊下来，才能进入村庄。每个村庄都被分成若干个建筑群，每个建筑群都包括一个大家族里面不同成员的住房、祭坛、谷仓等。土屋的墙体呈长方形，屋顶呈锥形，其中有些土屋形同楼房。但是屋内各层之间不能往来，而是在屋外设置木梯或是攀杆以供进出 （三）堡垒式屋 堡垒式屋是一种状若碉堡形式的土屋建筑。这种形式的土屋建筑在贝宁北部的纳蒂延古松巴人的部族里比较常见。整个土屋是用棕榈树树干搭建骨架然后采用一种当地独有的红色泥土填充堆砌而成。四个或者更多的圆柱加上围墙，一起构成院落的主体，圆柱上用茅草做成尖尖的顶，使整个建筑看上去像个碉堡，四周的“碉堡”把房屋围出一个天井小院。土屋均没有门，只有一些狭小的门洞和过道。通常土屋以院落为一单位，分为上下两层，上层通常除居住外还可以晒粮食谷物，下层则放养些家禽，以及年老不便的年长者也生活在下层 （四）圆顶式屋 圆顶式屋，顾名思义即土屋的顶部为圆顶的式样。喀麦隆的毛斯蛤姆人的建筑就是这种抛物线形的圆顶式屋。它别具一格看起来像半个蛋壳，大约为10米高，7米直径。采用泥土混合草秆这些原生态材料修建而成，完全没有任何支架做支撑。弧线形的土屋外立面呈现出一些错落有致的隐约的凸起，既给这种几何形的土屋外形增添了生气和特色，同时也可作为登上屋顶的脚蹬，便于屋顶维修。顶端收束成圆形天窗，成为土屋内部采光的唯一窗口，可以通风和出烟，雨季时堵上防雨，旱季打开通风 （五）海带草屋 海带草屋，这种房屋是多哥沿海一带最具特色的一种民居形式。当地盛产细长海带草，它是一种浅海水生植物，长到一定高度后，遇大风浪随海潮成团卷向岸边。沿海而居的人们将其打捞上来，晒干整理，用于建房盖顶。其质地坚韧，因其富含大量的卤和胶质，能防虫防腐、不易燃烧，厚厚的草房顶又能抵御海风，隔热保温。当地的渔民在建这种海草房时，将屋顶建得很陡，屋脊建成卷棚的式样，上覆海带草，厚实浑圆，远望像大鱼脊梁，造型极为奇特，且不易倒塌 三、原生态的西非土屋建筑特