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第四课 探究世界的本质第一节 世界的物质性 从“北大荒”到“北大仓”再到“北大荒” 社会的存在与发展是客观的吗? 二、人类社会的物质性1、从人类社会的产生来看 3、从支配社会发展的规律来看 思考:你能列举一些社会发展的规律吗? 二、社会的存在与发展是客观的(人类社会的物质性) 1、人类社会的产生是客观的 (劳动创造了人和人类社会) 2、社会存在发展的基础是客观的 人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成要素即地理环境、人口要素和生产方式是客观的 3、支配社会发展的规律是客观的 三、哲学的物质概念 怎样理解哲学物质概念之一 第一, 客观实在 是世界万事万物的共同本质,即从中抽象出来的属性,它是物质的唯一特性。 ? ? 怎样理解哲学物质概念之二 第二,不能把哲学上的物质与具体的物质混为一谈。 ?哲学上的物质是一种属性,而不指具体的事物。物质具体形态千差万别,各有精彩,是具体的;而哲学上的物质是抽象的、是概括的,它概括了万事万物共同的而且唯一的特性——客观实在性。 怎样理解哲学物质概念之三 第三,还要了解自然科学中的物质概念与哲学物质概念的联系与区别。 现在,科学界已经用实验证实了“反物质”的存在,例如,反粒子具有与正常粒子相同的质量,但带有相反的电荷。这个“反物质”是一个自然科学概念。自然科学所讲的物质和反物质,从哲学的角度看,它们都是客观实在,是两种不同的物质现象。 物质具有可知性。 1、辩证唯物主义认为:“世界是物质的。”对这个“物质”的理解,下列观点正确的是( ) A 世界上存在的一切事物和现象 B 不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 C 一切具体物质形态的总和 D 除了人脑之外的客观存在 2、在本来没有降雨的地方,人们可以通过人工催雨产生降雨;在本来有雨的地方,人们可以通过消雨使天空不再下雨。这说明人类产生后( ) A 自然界的存在与发展受人的意识影响 B 人类的聪明才智决定着自然界的存在与发展 C 自然界的存在与发展受人的意识支配 D 在一定条件下意识可以决定物质 3、生态系统是自然形成的,人们如果仅凭主观愿望去建设一个不符合当地自然条件的人为的生态系统,结果往往事与愿违。这是因为( ) A 人与自然界是难以和谐相处的 B 人在自然界面前是无能为力的 C 自然界的存在与发展是客观的 D 人类是自然界长期发展的产物 自然界 人类社会 人的意识 世界 --自然界的一切事物都是物质世界的组成部分 --是物质世界长期发展的产物,是一个客观的物质体系 --一开始就是社会的产物,是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的 世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性 不依赖于人的意识 不以人的意志为转移 客观实在 客观 物质 动 物 抽象 具 体 表 现 物质 物质的具体形式 抽象 具体 怎样理解哲学物质概念之四 B A C * 屈原 天问????? ????? 柳宗元 天对 创世纪 世界的本质 是什么 唯物论认为 是物质的 唯心论认为 是意识的,或者是由神仙上帝决定的 对 立 马克思主义哲学以实践和科学材料为基础,科学回答了世界的本质是物质的,在自然观上它明确指出:自然界是客观的。 ? ?? 科学材料说明:每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的,有着自己的起源与变化过程;自然科学的方法和手段已经证明宇宙间不存在“天国”,也不存在上帝和诸神创造天地的活动,各个天体都是统一的物质世界的组成部分。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 宇宙的起源 天体运动有其固有规律 从无机物中可以生成有机物 生命的起源 1.自然界先于人和人的意识而存在 (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客观的. (2)生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。 (3)人类的产生也是自然界长期发展
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