北宋前期诗坛.pptVIP

两宋诗史之 北宋前期诗坛 西南大学 黄大宏 自北宋开国（960）至欧阳修主盟文坛，为北宋前期文学，大体在太祖、太宗、真宗及仁宗朝前期 。 宋初诗歌皆袭唐风。 方回：“宋铲五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。”（《送罗寿可诗序》） 第一节 “白体”和王禹偁 一、白体 又称“白乐天体”，指宋初诗人模仿白居易诗风而创作的风气，诗风顺熟浅切，明畅清雅。宋诗的第一个流派。 欧阳修：“仁宗朝，有数达官以诗知名，常慕白乐天体，故其语多行于容易。”（《六一诗话》） 白居易作诗不重典实，吟咏随意，分类虽多，皆以浅近易晓为特色，作来轻松便捷，易于仿效。 白体诗人亦有两类，李昉、徐铉等，模仿元、白、刘等人互相唱和的近体诗，写流连光景的闲适生活，风格。 以王禹偁为代表，主学白的讽喻诗。 《泛吴淞江》：苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。 唯有鹭鸶知我意，时时翘足对船窗。 王禹偁（954-1001）字元之，济州钜野（今山东钜野）人。太平兴国八年（983）进士。王禹偁性格刚直，不随众俯仰，直言敢谏，数遭贬斥。晚年贬知黄州（今湖北黄冈）。有《小畜集》《小畜外集》。 王禹偁古文学韩，主“传道而明心”的文风，以简雅古淡为风格，是欧阳修、曾巩等人的先导。有《黄冈竹楼记》。 诗学杜甫及白居易，贬谪中尤“多看白公诗”。因关注现实与民瘼，故学干预社会生活的新乐府；也效法其杂律、闲适之作，以抒情、遣怀和酬赠，实为白体诗人的代表。 与白居易的创作历程相反，他在后期的贬谪生涯中，写下许多反映社会现实，充满忧国忧民情怀的诗篇，继承杜甫“忧黎元”、白居易“补时阙”的精神，内容丰富，情感淳朴。 “本与乐天为后进，敢期子美是前身”（《蔡宽夫诗话》），所谓“子美集开诗世界”，遂超越浅俗平易的白体诗风，在白体诗人中独见风格。 《对雪》 自念一何人，偷安得如是！深为苍生蠹，仍尸谏官位。 謇谔无一言，岂得为直士？褒贬无一词，岂得为良史？ 第二节 西昆体 宋真宗景德二年（1005）至大中祥符六年（1013），杨亿、刘筠、钱惟演等馆阁文人于秘阁编纂类书《册府元龟》，酬唱频繁，结集为《西昆酬唱集》，录17人250首诗作。这种追求辞藻华美、对仗工整的诗风，风靡几十年。 杨亿作诗主张“历览遗编，研味前作，挹其芳润”（《西昆酬唱集序》），主要推崇李商隐，重字句锤炼、典故应用，追求形式技巧，是 “典重工致”的馆阁文风的诗歌化。 “不说破”的诗法追求。 “诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”义山诗辞句清丽，故美；又极好用典，又故难解。昆体尤其如此，原因实在“不说破”！ “不说破”，原出禅法，即不正说经义。在技巧上，须用“转语”、“代语”，即重“用”轻“体”的方式表达。 方回《瀛奎律髓》卷十八：“凡昆体，必于一物之上，入故事、人名、年代及金玉锦绣等以实之。”斯言不虚，用意即在不说破。 陆游:“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称骚使，月必称望舒，山水必称清辉，至庆历后，恶其陈腐，诸作者始一洗之。” 此即“转语”、“代语”。 杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》：茗粥露芽销昼梦，拓浆云液浣朝酲。 《茶录》：“吴人采茶煮之，名茗粥。”即用“茗粥”代茶。又《毛诗传笺》：“病酒曰酲。” 刘筠和诗：旋制紫荷供橐笔，暗移神蔡忍搘床。 《南齐书·舆服志》：“百官执手板，肩上紫拾囊，名曰契囊，世呼为紫荷。” 《汉书·食货志》：“元龟为蔡。” 《史记·龟策列传褚少孙论》：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。”喻壮志未酬，蛰居待时。 《无题》 巫阳也梦隔千峰，辟恶香销翠被浓。桂魄渐亏愁晓月，蕉心不展怨春风。 谣山黯黯眉长敛，一水盈盈语未通。漫托鹍弦传恨意，云鬟日夕似飞蓬。 《赠别》 梦笔山前君别我，下沙桥下我思君。黄昏更过西阳岭，满目青山与白云。 《咏傀儡》 鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。 * 谢谢观赏 WPS Office Make Presentation much more fun @WPS官方微博 @kingsoftwps *