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作者简介 梦游天姥吟留别(李白) 一、解释下列加点词: 我欲因之梦吴越: 栗深林兮惊层巅: 虎鼓瑟兮风为马: 失向来之烟霞: 安能摧眉折腰事权贵: 势拔五岳掩赤城: 烟涛微茫信难求: 二、默写出李白要求“个性自由”的名言警句 三、找出文中的古今异义字 烟涛微茫信难求(信,的确、实在) 云霞明灭或可睹(灭,暗) 势拔五岳掩赤城(拔,超出) 作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情有何联系? 作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的极乐世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。 因为作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝,而受排挤,通过梦境,表现了他追求自由,对现实感到失望的思想感情。 思想内容 李白一生倘佯山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适合于超脱现实,更便于发挥其想象和夸张的才能。 积极面:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”揭示主题,显示诗人的反抗精神和豪迈气概。 消极面:“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度,反映了作者思想的消极面。 问:你如何看待李白思想的积极性与消极性的? * 梦游天姥吟留别 ——李白 德州计算机信息技术学校 丁碧琪 李白(701--762),字太白, 号青莲居士,人称诗仙,是浪漫主义诗歌的集大成者.与杜甫合称“李杜”。代表作有《将进酒》《梦游天姥吟留别》《赠汪伦》《蜀道难》《静夜思》《早发白帝城》《行路难》等等。 梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形 式活泼,不拘一格,主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的。 另名: 《别东鲁诸公》《梦游天姥山别东鲁诸公》 题 解 李白是个有远大政治抱负的人。天宝元年?(公元472年),被唐玄宗征召进京。他认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,得到的是翰林供奉的闲职,不能施展政治才干。当时封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁.天宝三年?(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名把他赶出长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。第二年秋?(公元745年),他离家东鲁南下吴越时,写下这首诗留赠给友人。? 作品背景 注音: 瀛 著 huǎng 怳 悸 luán 鸾 zhuó míng 栗 暝 jì 冥 yíng lì míng 解词: 栗深林: 颤动,使动用法 惊层巅: 震惊,使动用法 心情愉快,露出笑容 开心颜: 事权贵: 侍奉有权势的官员们 海客/谈瀛洲,烟涛微茫/信难求。越人/语天姥,云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横,势拔五岳/掩赤城。天台/一万八千丈,对此欲倒/东南倾。 我欲因之/梦吴越,一夜飞度/镜湖月。湖月/照我影,送我/至剡溪。谢公宿处/今尚在,渌水荡漾/清猿啼。脚著/谢公屐,身登/青云梯。半壁/见海日,空中/闻天鸡。千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊咆龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动,恍惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席,失/向来之烟霞。 世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还?且放白鹿/青崖间,须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜? 段 落 大 意 一、入梦缘由 现实天姥 神奇雄峻 二、梦游幻境 梦到剡溪 清幽寂静 白天景象 壮美奇绝 夜间景象 离奇险怪 神仙洞府 壮丽辉煌 梦境消失 无限留恋 三、抒情表态 蔑视权贵 反抗现实 代神游天姥山的愿望 使……惊,使动用法 演奏 代上文神异的景象 低头;服侍 超过 的确、确实 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 巩固复习 四、找出文中的多义字 訇然中开(打开,动词) 使我不得开心颜(舒展,动词) 古来万事东流水(事情,名词) 安能摧眉折腰事权贵(侍奉,动词) 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。 思考: 为何从“瀛洲”谈起? 天姥山的特点是什么?
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