不外传的笔记本之《中医诊断学》
PAGE \* MERGEFORMAT 148
不外传的笔记本之《中医诊断学》
第一章 诊 法
第一节 问 诊
一、问寒热
(一)、寒热的概念
寒,指病人自觉身寒怕冷。
加厚衣被,或近火取暖,寒冷不缓解者,称为恶寒,多见于表证;加厚衣被,或近火取暖,寒冷可以缓解者,称为畏寒,见于里寒证;恶风:遇风觉寒,避之可缓。
热指体温增高或体温正常而自觉全身或某局部发热。
(二)、寒热的机理
寒热的产生主要取决于病邪的性质和机体阴阳的盛衰。寒邪致病,多见恶寒症;热邪致病,多见发热症。机体阳盛则热,阴盛则寒,阳虚则寒,阴虚则热。所以问寒热,就可以了解病邪的性质和机体阴阳的盛衰。
(三)、常见的寒热及临床意义
1.恶寒发热:指病人恶寒与发热同时出现的症状,是诊断表证的重要依据;多见于外感病的初期阶段。(部分里热证也可能出现恶寒发热,如疔疮,热邪??陷、邪正斗争。 )
兼症病机恶寒重发热轻无汗、头身疼痛、脉浮紧表寒证发热重恶寒轻微汗出、面红、咽喉肿痛、脉浮数等表热证发热轻而恶风自汗、脉浮缓等表虚证
2.但寒不热:只感怕冷不觉发热,多见于里寒证
新病恶寒外感病初期(风寒表证)阳气郁遏机体失于温煦寒邪直中脏腑(里实寒证)久病畏寒素体虚弱阳气虚衰久病伤阳
3但热不寒:指病人只发热不觉冷,或反复发热者,多属阳盛或阴虚所致属里热证(也有表里同病、虚阳外浮等)。
壮热:身发高热,持续不退,甚至不恶寒,反恶热者。正盛邪实,邪正斗争剧烈,里热亢盛,蒸达于外(* 表证阶段忌用冰敷)。① 伤寒病阳明证(风寒表邪入里化热);② 外感温热病气分阶段(风热内传,邪正相搏)。
潮热—定时发热,或定时热甚,如潮汐之有定时者
阳明潮热热势较高常于日晡申酉之时(下午3—7点)明显(日晡潮热)阳明腑实证,因邪热入里,与胃肠糟粕互结湿温潮热身热不扬(肌肤初扪不觉热,扪之稍久即感灼手),午后尤甚湿遏热伏,热在湿中,难以透达阴虚潮热午后或入夜低热,自觉其热自骨内向外蒸发(骨蒸潮热)阴液亏虚,阴不制阳,虚热内生;或热入营分
微热—热势不高,或仅自觉发热,体温不高
特点兼症病机气虚发热长期微热,烦劳则甚神疲乏力,少气懒言,自汗,脉虚脾虚气陷,清阳不升,久郁而发热血虚发热发热而面白无华阴虚发热长期微热盗汗,颧红,五心烦热,舌红少苔,脉细阴液亏虚,阴不制阳,虚热内生气郁发热情志不舒,时有微热急躁易怒,胁肋胀痛,脉弦情志不畅,肝气郁结化火
4.寒热往来:寒热往来是指恶寒与发热交替发作,界限分明。为半表半里证的主要特征。① 发无定时:寒热往来,交替而作,发无时间规律。多见于伤寒少阳病。② 发有定时:寒战和高热交替发作,发有规律,一日一作,或两、三日一作。伴有剧烈头痛,口渴多汗等症,见于疟疾病。
二、问汗(汗:调和营卫、滋润肌肤、调节体温、邪出之路,气化通畅之征)
(一)、表证有汗无汗
1、表证有汗:① 外感风/热之表热证,风性开泄,热性升散,热蒸津液外泄;② 外感中风表虚证,风性开泄,(气虚而致)玄府开张,腠理不密(阳气亏虚、卫表不固),津液外泄。
2、表证无汗:见于外感风寒之表寒证,寒性收引,玄府闭塞;寒湿束表证:寒湿袭表,腠理闭塞。
(* 燥邪:无汗或少汗)
(二)、里证有汗无汗
里证无汗:① 里实寒证—寒主收引,玄府闭塞;② 外感温热病—邪热耗伤营阴,汗出无源;③ 阴血亏虚证—阴液亏虚,汗出无源,津血亏虚,化汗乏源;④ 里虚寒证—阳虚无力蒸化津液,阳气亏虚,无力化汗。
里证有汗:多为里热证。亦有里虚证:阳气亏虚、卫表不固而汗(亡阳);阴虚内热,蒸化津液外泄。
(三)、几种特殊汗出
1.盗汗:睡则汗出,醒则汗止——阴虚证;阴虚阳亢,卫阳入里,表液失其固卫而汗出。
2.自汗:醒的时候经常(日间)汗出,活动尤甚——气虚证;阳虚证。卫阳不固。
3.绝汗:脱汗,病情危重,突然大汗不止。冷汗淋漓如水,若大都决堤,亡阳汗出;汗热如油黏手,亡阴。
4.战汗:患者先恶寒战粟而后汗出——正气聚而战邪,正邪剧争。预后:汗出热退,脉静身凉——向愈;汗出热不退,烦躁不安,脉来疾急——病情恶化
5.冷汗:
6.热汗:热证
7.黄汗:色如柏油,湿热。
* 大汗:① 蒸蒸发热,汗出不已—里实热证;② 冷汗淋漓,神昏肢冷—亡阳
(四)、局部有汗
头汗:① 头面汗多,兼面赤心烦,口渴舌红—上焦邪热,向上蒸腾;② 头汗兼身重脘痞,舌红苔腻—中焦湿热;③ 头额冷汗如珠,四肢厥冷,脉微欲绝—亡阳(虚阳上越);④ 头汗如油,高热烦渴,脉细数疾—亡阴。
心胸汗:虚证(心脾两虚或心肾不交),阴虚阳亢;
手足心汗:阴虚内热;或阳明燥热,脾虚肠中有燥屎;多见脾胃虚弱或易紧张;
原创力文档

文档评论(0)