英国圈地运动中自耕农阶层的兴落.pdfVIP

合作推出 书 香 中 国 一系列历史典故成为篆刻在常德灵魂深处的文化烙印，世代受诗书浸 染、崇尚读书修身的常德人民将这股文气一脉相承，选择了坚守、传承与 弘扬。玫瑰是美的，更美的是它的香味。常德这座古城新都的“香味”就 在这充满个性的文化底蕴上，就在常德人崇学重修的品位上 柳城常德桃花红 车胤故里读书香 ■ 徐虹雨 李 璞 曾玉英 孙梦辉 湖南常德，陶渊明笔下的世外桃 清同治13年（1874年）修订的《直 是车胤囊萤夜读之地。车胤字武子， 源，一个具有两千多年筑城历史的古 隶澧州志》等史料记载，北宋著名 据《晋书·车胤传》记载：“车胤恭 城。翻开她厚重的历史长卷，桃花红 政治家、文学家范仲淹幼年时曾在 勤不倦，博学多通，家贫不常得油， 艳的福地洞天飘出了浓浓书香，善卷 澧州求学，“效囊萤于早岁，诵读 夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜 怀德让天子、车胤囊萤夜读、范文正 弥勤”，断齑划粥，挥毫泼墨，而 继日焉。”经过刻苦读书，最后他官 公洗墨……一系列历史典故成为篆刻 终成大器，登进士第，官至枢密副 至吏部尚书。斯人已逝，但其“囊萤 在这座城市灵魂深处的文化烙印，世 使，参知政事（副宰相）。人们为 夜读”的动人故事一直为古今教科书 代受诗书浸染、崇尚读书修身的常德 了纪念范公并激励后人，便将他洗 所载，他“家虽贫，学不辍”的事 人民将这股文气一脉相承，选择了坚 笔清砚的池塘叫做洗墨池。至今洗 迹与精神更成为中华子孙的蒙学典 守、传承与弘扬。玫瑰是美的，更美 墨 池 地 下 水 不 枯 竭 ， 而 且 色 若 墨 范。如今津市新洲镇还保留着车公 的是它的香味。常德这座古城新都的 汁，是否因为范仲淹洗墨的缘故不 祠、囊萤台、萤台书院、车胤墓等 “香味”就在这充满个性的文化底蕴 得而知，但是洗墨池作为澧州学人 遗址，每年吸引不少海内外游客前 上，就在常德人崇学重修的品位上。 的一种精神寄托却代代相传。 来凭吊历史。 与澧县一衣带水的津市，相传便 古常德人崇尚读书，与当时书 尚学，让古都增添雅致魅力 “古波盈盈石子黑，犹作砚池风 雨色。八百年来迹不湮，小范老子 曾洗墨。”这是清代著名政治家、 墙 诗 德 常 为 图 学者、湖湘经世学派创始人陶澍的 诗《范文正公洗墨池》的前四句。 陶澍做官前曾主讲澧阳书院，并为 书院留有一联：台接囊萤，如车武 子方称学者；池临洗墨，看范希文 何等秀才。 据明代天顺版《大明一统志》、 70 70 tandushu@163.com主持人/孙梦辉 责编/杜凤娇 院逐渐兴盛有很大的关系。书院的 在“学习型城市”创建的过程 民间自发建立了诗词活动小组近百 出现，让读书人有了精神的家园， 中，读书，成为常德市民的一种生活 个。 有了心灵的皈依。《直隶澧州志》 方式，一种精神追求；成为了这座城 如今，诗风更是吹遍常德大地。 记载：“澧阳分隶南服，所置书院 市精神成熟的催化剂；成为了一枚篆 从1991年开始，崇尚文化的常德人 自晋以后，列志乘者八。”这表明 刻着“车胤囊萤夜读、范文正公洗 更是将诗歌文化发扬光大，以市城 在 澧 州 大 地 上