中国祖先崇拜的起源和种族神话.pdfVIP

南 方 文 物 · 20063 中国祖先崇拜的起源和种族神话* 澳 刘 莉 著** ( ) 星 灿 译 中国社会科学院考古研究所 ( ) 祖先崇拜一直被视为中国古代的一种主要宗教 其次 正如仰韶文化史家类型 公元前 , ( 4300~ 形式 根据文献记载 祖先崇拜至少可上溯至商代 年 多人二次合葬所揭示的那样 某些女性死 。 , , 4000 ) , 并且绵延不断 流传至今 几千年来 这个信仰系统 者从 集体祖先 中被排除出来 这在陕西中部的史 , 。 , “ ” 。 不仅塑造了人们的思想和行为 而且也不断被历代 家遗址表现的尤其清楚 研究显示 史家墓地的埋葬 , 。 , 的统治阶层所利用 以达到使其政治地位合法化的 制度很可能表现了从夫居和女性归葬 或二次葬 娘 , ( ) 目的 祖先不单是可以被创造 而且也是可以被更新 家的风俗 男女性比例悬殊 尤其成年及老年女性大 。 , ; , 的 所以祖先崇拜的性质随着时间的变化而变化 通 大低于同年龄组男性的现象显示出嫁他乡的女性多 , 。 过分析中国的考古资料 本文试图探讨新石器时代 不得归葬娘家的情况 嫁到外乡的女性 是第一批 , 。 , 域 祖先崇拜的形式及其发展过程 并说明史前社会的 被剥夺成为祖先资格的社会成员 其余的死者则仍 , 。 氏族 部落祖先如何变成商代的国家神祗 进而研究 可以成为集体祖先的成员 而被他们的后代所祭祀 外 / , , 。 近代中国如何把黄帝从一个传说中的圣人变成汉族 仪式活动可能在扩大家庭或更大的亲属集团的不同 视 始祖 最后变成全中国人民共祖的过程 社会层次上举行 尽管这个社会还被视为无等级社 , 。 。 野 会 但是 基于个人对集体在经济和社会上的贡献的 从集体祖先到个人祖先 , , 大小 对待死者的处理方式在不同的社会次组织之 , 祖先崇拜是一个仪式活动的过程 这个过程可 , 间则是不平等的。 以通过分析考古资料得以重建!#。中国新石器时代