漫笔中国建筑现象的经济学解释.doc

摘要:列举了我国当前建筑创作领域的几个不良现象,指出它们的产生是以特定时期、特殊的文化语境和人们的价值观念发生变化为背景的,从经济学的角度对其产生的原因进行了粗浅的分析,并提出采用“比较优势”作为解决问题的基本战略. 关键词:大众文化;经济伦理;机会成本;帕累托效应;边际效用;旅鼠效应;纳什均衡;比较优势 1 现象和背景 1?1　现象　　 由于现代信息技术的发展、大众文化的冲击和影响、全球经济一体化进程的加快、主业的媚外、媚新、媚奇、传统道德观念的为亲者讳、为尊者讳、为名人讳,以及不成熟的市场经济影响,中国建筑界出现了一些值得反思的现象.典型的现象如:建筑创作手法的模仿和复制;发展观念上的商业化与肤浅化;建筑风格的流行性与趋同性;建筑设计市场的信用缺失和混乱无序;建筑评论的苍白和无作为. 1?2　背景 1?2?1　时期的特殊性　　 目前,中国的市场经济还处于没有完全成熟的完善时期.同样,中国建筑也处在一个剧烈变化的发展时期.侯幼彬教授认为,近现代中国建筑的主线索是“现代转型”,属于后发外生型现代化,是一种由外力引发的现代化.吴焕加先生也指出:“中国的近、现代建筑不是‘内发自生型’,而是‘外发次生型’”.在这个尴尬时期, 人们的本土建筑文化、建筑理论在新技术的挑战面前还不成熟,还无法满足国人强烈的求新求变的心理与物质需求,所以,人们开始“移情别恋”,采取“拿来主义”了. 1?2?2　文化语境的特殊性　　 如今的建筑文化处于非常开放的文化语境中,这是一个竞争的历史语境,交流、竞争、融合和冲突是其基本主题.不同文化之间的相互影响成为必然,但由于中国建筑文化与发达国家存在着“文化结构差”和“文化位差”(发展速度的差异),势必受强势文化的影响大些[1].因此,在建筑领域出现建筑师面对西方百年的建筑思想的鱼贯而入而不知所措,采取消极地玩弄形势,出现多用眼而少用脑,以强调视觉冲击力来取悦业主的设计现象与此不无关系. 1?2?3　价值取向的变化　　 建筑虽有自身的发展规律,但它不可能超越社会大环境的制约.特殊的历史时期,特殊的文化语境为大众文化的殖民创造了温室(大众文化是在工业社会中产生,以物质和技术为支撑的,以都市大众为消费对象,为满足大众阶层的心理和精神要求而发展起来的,旨在追求感官刺激的无深度的、模式化的、易复制的、可批量生产的合成的文化现象和产品.大众文化的特征是平均化、模式化、雷同化、无个性化、非确定性、短暂性、无前瞻性、急功近利性、缺乏整体性和体系性).建筑文化融于人类文化体系之中,受大众文化的冲击也在所难免,已经“审美疲劳”的地域建筑文化在大众文化的冲击中摇摇欲坠.大众文化对建筑文化的冲击,致使很多建筑师的价值取向产生飘移、精神品位下降,因而,在设计中一味强调新、奇、特、怪、洋,于是,极力从形式上模仿外国作品,对国外建筑的顶礼膜拜导致自己建筑文化个性的丧失. 2 经济学思考　　 在世界经济全球化影响下的经济体制转型的特殊时期,中国的建筑创作、建筑评论都处在了精神的断乳期,整体处于亚健康状态.这是一个难以逾越的时期,虽然迟早要渡过,但时间却可长可短.究其根源,市场经济的副作用———“经济至上”思想的泛滥,同其特殊的文化产物—大众文化的扩张难辞其咎.“文化搭台,经济唱戏”这种流行现象即是“经济至上”思想的佐证.发展经济无可厚非,但“经济至上”的思想对意识形态的冲击却发人深思.在建筑领域,无论是建筑创作手法的模仿和复制,还是建筑和城市发展观念的商业化与肤浅化,或者是建筑风格的流行性与趋同性等现象,都能得到经济学上的解释.以下是笔者从对几个经济学原理的理解中引发的对上述建筑现象的思考,借以抛砖引玉. 2?1　经济伦理　　 所谓经济伦理,是直接调节和规范人们从事经济活动的一系列伦理原则和道德规范,是和人们的经济活动紧密地结合在一起,并内在于人们经济活动中的伦理道德规范,简言之,主要指市场交换中的道德秩序[2].我国20多年改革取得了可喜的成果,但也出现了经济伦理观念变化过快的现象.很多人认为市场经济在本质上是排斥道德或反道德的,它无需伦理的参与.这种观念严重影响了当代的一些中国人,导致我国目前经济伦理处于严重失控状态,价值理性萎缩,工具理性张扬.很多人失去理想,一切利为先,人心浮躁,处理不好责、权、利的关系,认识不到自己的责任,只认识到自己的“权”和“利”.在中国这种特殊的经济体制转型时期,经济伦理的失范虽不会长期存在,但消除这种失范也不是一蹴可就的事情,但建筑师和建筑理论家终究是凡人而不是神仙,难以摆脱整个社会的浮躁之风而不染,更何况建筑队伍的良莠不齐,导致建筑创作和理论研究的浮躁心态,而抄袭、庸俗化的设计往往更适合特殊人群的口味,所以,出现了前面提到的现象持久不衰. 2?2　机会成本　　 机会成本又称“择一成本”.其核心思想是指把己放