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《祖国啊,我亲爱的祖国》教学设计
教学目标
1.理解诗歌物象的丰富内涵。
2.反复诵读,含英咀华。
3.体味诗人忧国爱国的情怀。
教学重难点
1.理解诗歌物象的丰富内涵。
2.体味诗人忧国爱国的情怀。
课时安排:二课时
教学流程
第一课时
一、导入
(出示标题、作者)请大声朗读几遍这个标题,然后想一想怎样才能读好它。(“啊”,读ā;“我”后要有停顿,但音停意不断;“亲爱”要重读;要饱含感情。)我们可以运用多少种感情去朗读这句话呢?(让多生反复朗读,渲染氛围:深情地读;高昂地读;激动地读;爱怜地读;悲壮地读……)
二、吟诵
1.听录音范读。
舒婷是朦胧诗的代表诗人之一,她的诗被人誉为“心灵世界的歌”。称誉与赞许1640年英国资产阶级革命,改进了生产方式,而我们是直到1978年党的十一届三中全会才提出改革开放的,比西方先进国家整整落后了三百年。所以说是“数百年来”。
②“纺”,暗含着把“老水车”想象成纺车的意思,恰切而意蕴丰富;更主要的是突出了老水车的古老、疲惫的工作状态,突出了祖国贫困、落后和所受的苦难,从而强调了诗人悲哀、痛苦和对祖国命运的深切关注;“纺”,同样有声音,况且正是低沉的、嘶哑的、“疲惫的”。“唱”,则和“疲惫的”不符,和悲哀、痛苦的氛围不符。
③将“纺”换成“呻吟”不更显得痛苦吗?
明确:不可。这样虽强化了痛苦的程度,但是缺少了一种执著、顽强、持久的生命力。(2)“我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索”。
“矿灯”是出现在厂矿里,用来照明的,但“熏黑”的它还能做什么呢?可在这里,它仍用来照明。“照你在历史的隧道里蜗行摸索”,从多个角度表现了“你”的艰难、沉重,这恰是中国工业的写照。
(3)“我是干瘪的稻穗;是失修的路基”。
“稻穗”“路基”分别强调各自所指,“干瘪”“失修”的修饰则表明了收获的空洞、贫困的程度。屏显:
我是干瘪的稻穗, ;
是失修的路基, 。
请学生任选一个,发挥想象,在横线上续写一句诗,使它和前一句承接。
(4)“是淤滩上的驳船/把纤绳深深/勒进你的肩膊”。
“驳船”是一种船的称呼,也不妨理解为斑驳的船。“淤滩”是河滩,“淤”的修饰自然紧紧困住了船,把受苦受难但又顽强不屈的祖国母亲的形象浮雕似的展现在我们眼前,我的祖国,如何才能挣脱这困境呀?我们感同身受,我们奋起捍卫,我们怎么会不愿化身为祖国的希望啊!
(5)小结第一节。
老水车和歌所显示的落后与疲惫,矿灯和隧洞所显示的艰辛与缓慢,稻穗和路基所显示的贫瘠与破败,纤绳和臂膊所显示的痛苦与抗争,这一系列相同性质的物象的叠加,加深了我们对祖国落后、贫穷、破败和对劳动人民艰辛、痛苦、抗争的感受。末行“——祖国啊!”潜台词是什么?是“灾难深重的祖国啊!”“贫困的祖国啊!”,这是痛苦的呼喊。
(6)怎样理解“痛苦的希望”?
①“希望”常给人美好,给人幸福,给人鼓舞,“痛苦”和“希望”这看似矛盾的词语组合在一起,就有了丰富的内涵。因为这个“希望”是“‘飞天’袖间千百年来未落到地面的花朵”。“飞天袖间的花朵”是美好、幸福、吉祥的象征,这个比喻告诉我们:人民群众在痛苦中仍然没有放弃希望,没有放弃对美好未来的憧憬;但是这个希望又是渺茫的难以实现的,这对追求它的人民来又说是无奈的痛苦的。
②千百年来,人民在痛苦中追求希望,尽管难以实现,但祖祖辈辈从来没有绝望、放弃过。联系历史,你能举出几个“祖祖辈辈痛苦的希望”的例子吗?(历代农民起义,反抗侵略的斗争,历次革新运动……)
(7)小结第二节。
富民强国的希望在漫长的黑暗历史中是那样的虚无缥缈,似乎永远都是美丽的神话,可望而不可即。然而,毕竟有了希望,有了追求,有了改变现状的基因。诗末的又一对祖国的呼唤,蕴含着几多痛苦,几多希望。 2.总结。
诗歌,从内容上看,是高度概括的艺术,寄托情感的形象往往是内涵丰富而深刻的,因此,要想真正读懂诗歌,就需要仔细品味,反复咀嚼。正如朱自清所说:“乍看它是淡淡的,仔细地咀嚼一番,就会有一股浓郁的滋味从口角流出来。”(屏显)
3.怎样才能把这两节读好?
明确:声音低沉,感情压抑,语速较慢,读出重音;第二节痛苦稍轻,节奏稍快。请学生反复朗读,直至熟练背诵。
第二课时
一、回顾
1.指名朗读全诗。
2.指名背诵第一、二节。
二、品读
1.试试你用多长时间能背诵下来第三、四节。(学生反复朗读,直至熟练背诵)
2.在背诵过程中,你是不是有很多问题想和其他同学商量?(屏显)
话题一:我最想问的问题是——
话题二:我认为应该解决的问题是——
(鼓励同学提出问题,并作记录,然后组织合作探究。)
(1)第三小节带给我们的感受和前两个小节有什么不同?为什么?
明确:带给我们的是希望和欣喜。“蛛网”“胚芽”“笑涡”“起跑线”“
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