明朝那点事之王守仁.pptVIP

明朝那些事儿 读书心得 第叁部 妖孽宫廷 第八章 传奇从此开始 主角: 王 守 仁 (王阳明) 王守仁的童年 十岁 开始读四书五经，聪明、举一反三。但是，不喜在私塾读书，喜欢枪棒、兵法，常思考哲学问题。 十二岁 辩证唯物法 《蔽月山房》 山近月远觉月小，便道此山大于月。 若人有眼大如天，当见山高月更阔。 十五岁 出居庸关旅游，在欣赏了草原和大漠景色之后，突发奇想，愿领兵讨平鞑虏。 被父亲教训后，决心做一个圣贤。 十七岁 结婚，并坚定了做圣贤的念头。 十八岁 回老家路上，被人指点圣贤之路，向朱熹老先生学习，“格物穷理”。 初探圣贤之路 二十一岁 乡试，轻松中举人（聪明人，临时抱佛脚） 。 二十二岁，二十五岁 两次会试不中，发奋学习（更多的是学兵法、骑射，奠定了成为军事家的基础）。 二十八岁 会试高中，但名列二甲（有黑幕）。分配到工部（建设部）。 学习朱熹的格物理论--用“理”去克制自身的“欲”。“欲”同时包括人性中最基本的欲望。开始怀疑。 二十九岁 调任刑部。在杭州出差期间与一寺院与一禅师探讨，问“有家否？”，答“有”。再问“家中尚有何人？”，答“老母尚在”。问“想否？”，沉思许久，答“如何不想”。第二天禅师变还俗回家了。 从此领悟到人间真理：无论何时，何地，何种理由，人性都是不能，也不会泯灭的。 意识到朱熹可能是错的。 悟道 三十四岁 上书得罪掌权太监刘瑾，被廷杖四十，贬至贵州龙场（贵阳西北70里，修文县），任当地驿丞（招待所所长）。 当地治安混乱，少数民族聚居，语言不通，困难重重。 王守仁开设书院，教少数民族读书写字，得到当地民众的爱戴。 同时一直在寻找“理” 从朱熹理论推断： 存天理，去人欲！ 天理， 人欲！ 理， 欲！ 结论： 天理即是人欲。“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也” 史称龙场悟道。 功勋----江西剿匪记 举荐 兵部尚书王琼（拍马屁高手，好人）举荐三十四岁王守仁为左都御史，巡抚江西南部。 上任江西 江西多土匪，发现之前 每次剿匪不是扑空就是中埋伏。 答案：有卧底！ 谁是卧底 先发出出兵的假消息，派人盯梢，谁通风报信就记下。卧底回来后全部被抓。 但对卧底软硬兼施，并把他们发展成双面间谍。 剿匪 实行“十家牌法”（连坐）。剿匪之法—不按常理出牌（兵者，诡道也！ ）。 把土匪打怕了，向朝廷提出允许招安，土匪本打算应势招安。王大人，却查土匪的家底，有多次招安的杀。从此平定了匪患。前后不到一年。 知行合一 经历过了金戈铁马后的王守仁找到了一种工具“知行合一”。 二十多年后，有两个人看了王大人的书，并读到了这句话。一人读懂了：张居正，一人没读懂：海瑞。 四百年后有位年轻人对此话佩服的五体投地，并作为自己的终身行为准则：陶行知。 功勋----朱宸濠（宁王）之乱 不祥的预兆 江西剿匪后发现他们的或多或少和宁王有关，告知江西巡抚，孙燧（老乡好朋友）。得到的答复是早已知道宁王有谋反之心，两人商议对策，并从王大人的举荐人王琼大人那借来旗牌（兵符）。 旗牌只有等宁王造反后才能用，孙燧让王大人先行离开，自己只身等待宁王造反那天。 慷慨就义 宁王造反，孙燧不从，被斩首示众。 备战 先至宁江，招宁江知府。至吉安，招吉安知府，在此与宁王决战。 吉安，江西中部，易守难攻，交通便利。 对比宁王兵力：八万。王大人：目前万人不足。（还未调兵，需要时间） 时间竞赛 发布虚假广告，告诉宁王我，王大人拥兵十六万。离间计，把送给宁王两个军师的假信流落到宁王手中，大致内容“两位先生干的好，朝廷会好好奖赏你们的，希望你们配合我们攻城行动，权宁王离开洪都，进攻南京。” 正逢两位军师进帐，道“殿下，此地不宜久留，应立刻带兵攻取南京!” 宁王上当了，作出了留守洪都的军师决定。 王大人这边，利用这十天时间募兵七，八万。 功勋----朱宸濠（宁王）之乱 实力对比 宁王方： 总司令：朱宸濠 先锋：凌十一（强盗） 中军：闵二十四（海匪）等 后军接应：吴十三（强盗）、王纶（降官）等 参谋：李士实（前侍郎）、刘养正（举人） 王大人方： 总司令：王守仁（四大家） 先锋：伍文定（吉安知府，武将） 中军：戴得孺（临江知府）、刑珣（赣州知府）等文官。 后军：胡尧元（通判），徐文英（推官）、王冕（知县）等。 可以概括为：流氓强盗VS书生文官，两军的共同特点，士兵流氓众多。 安庆告急 宁王率精兵六万攻打安庆，遇到极力抵抗。 攻取洪都 王守仁不理会众人意见非但不救安庆，却攻击易守难攻打洪都。（原因：精兵都调走了，真理总是在少数人一边） 功勋----朱宸濠（宁王）之乱 攻取洪都（南昌） 虚假广告又来了，说拥兵