农村地区汉族祖先崇拜的变迁与现状——以湖南石村为例.pdfVIP

178 企业家天地·渎论应/2ú嗣/2 然付地区以续祖先崇拜的变迁马乱收 摘 要:作为卢种有着悠久历史，在达体系的民间宗教，祖先崇 仪式过程基本上持键一个上午。仪式举行完毕后，举行酒宴，下 午商议腹内各种公共事务。第二天为基架。族人举着族腻、龙 拜仍然广泛存在于当代中国尤其是农村社会。笔者以湖南邵阳 灯，抬着拍箱，敲锣打鼓、吹帧喇，放炮竹、火皖卉鸣，带陆葫葫前 地区的卢个村落一一石村为例，在实地调查的基础上，描述了近 往坟地扫墓。扫墓时首先由族长带领，如间在祠堂一样列队排 代湖南农村地区汉族祖先崇拜经历的繁荣、衰落、恢复过程，描 列，举行祭拜仪式，祭扫银棒开报始祖具备文房远植，再分散由 述了汉族祖先崇拜在当代Ãi村所1.观的表现形式。 各支房祭扫自己的支房祖先。第三天各房族人在各自的支祠举 关键词:祖先崇拜;变迁;现状 行架丰巴，也举行调宴商议房内公共事务。第四天也就是清明节 中回分提号:F123.16 文献标识码:A 噶天，石村朱氏族人回石村扫慕，扫慕时也如银棒扫藕，敲锣打 3睛编号:CN43 即 lω7/F(2∞8)1-178-ω 鼓，举龙灯，炮火齐鸣，先由房内民辈带领祭扫房内远祖，再分散 作者:湖南省委党校共青团理论教研部助教;湖南，长沙， 4HIDS 各自拜祭各家近棚。中午石村朱民各支房都筹办、自己的文房清 明会，宴会由房内族人轮流作东，房内其他人员捎部分饿粮。在 石忖原~石坑村，属于湖南省中部地区邵阳市新邵县寸石 宴会上房内族人歌功颂视，议论文房内事务。秋祭为十月召会， 镇，位于新邵县县城东北方向，离县城约却公盟，座带在加闺 时间是十月初卡，历时一天。在银舔祠堂举行树祭仪式，仪式后 道旁的半山腰的→个山拗上。因村中有一小块盆地，周围三丽 举行宴会，会上议论腹内事务。参与人员也是腹内有1;盟、钱势 是石山闹得名石坑岭。石村属山丘地区，村中心有一块盆地， 之人。 三面皆为山坡、山岭，总面积5278 商，全村 13 个小姐，共 362 户， 除了规模宏大的集体祖先崇拜r~ 动以外，还有一系列的家 总人口 1348 人，分位上石、下石、黄泥岭、丛~岭、理雨岭、杭木 架、节日祭拜、丧葬等祖先崇拜iì!i 动。 岭和当午塘七个院藩，其中以上石、下有两大院落为中心，鹿榕 二、解放后到改革开放前:衰落朋 在山助盆地中，其余均位于山坡、山顶上。上有是全村屉大院 落，共 146 户 548 人，下石 86 户 303 人，江水岭 51 户 212 人，这三 解放后，由于政治原因，祖先崇拜被认为是封建迷信，宗族 个院藩为人口密集匹，其余人口散榕于百村其它聚居点。该材 组织被盯压，放内有钱、有势之人作为地主土豪劣绅被抓，族间 主要姓氏为朱氏，居住密度较高，共 304 户 1124 人，主要周住点