重构爱尔兰女性的身份——依婉·伯兰诗歌创作评析.pdfVIP

2016年 3月 外 文 研 究 Mar．2O16 第4卷 第 1期 FOREIGN STUDIES V01．4 No．1 重构爱尔兰女性的身份 — — 依婉 ·伯兰诗歌创作评析 河南大学 侯林梅 摘 要：当代爱尔兰著名女诗人依婉 ·伯兰诗歌创作的一个重要主题是对爱尔兰女性身份的重构。伯兰的女性身 份重构诗歌经历了三个发展阶段：解构女性被强加的身份、重构女性的身份以及女性的多重身份。伯兰的创作紧 密结合她本人的亲身经验，赋予了其笔下不同的女性身份——妻子、母亲、女诗人、爱尔兰民族复兴的主要参与 者——以别样的内涵和意义。 关键词：依婉 ·伯兰；女性 ；身份；重构 中图分类号：I106．2 文献标识码：A 文章编号：2095-5723(2016)01-0050—07 和母亲。正如西蒙娜 ·波伏娃 (1998：75)所指出 引言 的，女性的尊严源 自她可以繁殖、生育后代的特 作为当代爱尔兰诗坛著名的女诗人之一，依 性。但是女性的上述特性需要通过男性才能实现 婉 ·伯兰 自2O世纪60年代从事诗歌创作以来 ， 的事实使得男性视女性为需要他提供种子才能生 至今已出版多部诗集，主要包括 《没有国度的女 产的土地，即他 自己生产资料的一部分。所以作 人》(AWomanwithoutCountry，2014)、《家庭暴 为妻子和母亲的女性实际上被视为附属于男性， 力》(DomesticViolence，2007)、《反 爱 情诗》 她们并没有属于自己的真实身份和地位。在爱尔 (AgainstLovePoetry，2001)、《在暴力的时代》( 兰历史上，女性的境况也是如此。在爱尔兰神话 aTimeofViolence，1994)、《历史之外》(Outside 和文学作品中，爱尔兰这块土地与女性和母性有 History，1990)、《深夜哺乳》(NightFeed，1982)、 着某种天然 的联系，从最初的比埃拉的老太婆 《她的自视形象》(InHerOwnImage，1980)等。 (CailleachBhearra，盖尔神话中一位具有神力的 伯兰诗歌创作的一个重要主题是重构爱尔兰女性 老妇人)到 1798年爱尔兰叛乱中诵唱的尚 ·婉 · 的身份。伯兰的女性身份重构诗歌经历了三个发 娃特 (SeanBheanBhocht，其英语 为 ShahVan 展阶段：解构女性被强加的身份、重构女性的身份 Vocht)或胡里痕的凯瑟琳 (CathleenNiHoulihan， 以及女性的多重身份。伯兰的创作紧密结合她本 叶芝和格雷戈里夫人依据前者创作于 1902年的 人的亲身经验，赋予了其笔下不 同的女性身 一 部民族主义独幕剧中的女主角)；她们的共同 份——妻子、母亲、女诗人、爱尔兰民族复兴的主 特点是 ：只有借助男性的力量，她们才能从一个面 要参与者——以别样的内涵和意义。 容丑陋、干瘪枯槁的老太婆变成一位高贵优雅、丰 腴美丽的女王，才能获得新生，青春永驻。这样做 一 、解构女性被强加的身份 的后果是女性被神化，被视为爱尔兰的象征。简 在人类历史上，女性最主要的身份就是妻子 言之，女性就是爱尔兰，爱尔兰就是女性。这种女 基金项目：教育部人文社会科学研究项目“当代爱尔兰诗歌的爱尔兰性研究”(13YJC752010)、国家