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- 2017-05-28 发布于重庆
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3晚期希腊哲学
第三章 晚期希腊哲学;第一节 伊壁鸠鲁主义 ;一、准则学 ;二、物理学 ;三、伦理学;四、卢克莱修 ;第二节斯多亚学派 ;一、早期斯多亚学派 ;(二)物理学 ;(三)伦理学 ;二、中期斯多亚学派 ;(二)波塞多纽 ;(三)西塞罗 ;三、晚期斯多亚学派 ;(二)爱比克泰德;(三)马可·奥勒留 ;第三节怀疑主义 ;;二、晚期罗马怀疑主义 ;第五,不同国家和民族的习俗、法律、观念不同。
第六,事物都是互相混合的,一经混合就发生变化。
第七,同一事物因距离、位置等的不同而显得不同。
第八,事物具有相对性。如适量饮酒可增强体质,而饮酒过度则会伤害身体。
第九,由于事物的罕见或常见,也同样改变对事物的判断。
第十,事物都是互相联系的,相对而言的。;(二)阿格里帕的五种论证
第一,观点分歧。
第二,无穷倒退。
第三,相对性。
第四,假设武断。
第五,循环论证。 ;(三)塞克斯都·恩披里柯
首先,原因不存在。
其次,三段论是循环论证。
再次,道德领域无知识和信念。 ;怀疑主义的重要意义;第四节 新柏拉图主义 ;四 新柏拉图主义;二、亚历山大里亚-罗马学派 ;流溢说:
(1)“流溢说” 表达了“一”生万物的方式。“太一”由于自身充盈,故而自然要溢出。 “太一”首先流溢出“理智”(nous,或译心灵、努斯等)。 “理智” 流出的影像是“灵魂”。灵魂是能动的、不朽的,它可以轮回,也
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