论历史与自我书写中孙觌形象矛盾性.docVIP

论历史与自我书写中孙觌形象的矛盾性 　　摘 要：孙觌的形象在历史上被定格为“怙恶不悛”“追名逐利”“卖国求荣”，然而作为其思想和情感载体的诗歌，自我书写的多是忧国忧民、遁世归隐、哀伤往事、性情高洁之形象，这就出现了历史书写与自我书写的巨大反差。究其矛盾性之由，一方面孙觌诗歌对关乎自身历史评价事件的回避使其诗歌不具有基本的客观与全面性，因而其诗歌中所展示的形象与其人本来的面目有一定的距离；另一方面历史对孙觌的评价建立在具体某一历史事件上，并将之扩大到对孙觌其人的评价上，同样带有浓厚的前人为主的成见，因而会忽略孙觌其人其作的丰富性，而以标签化的方式评价其人 关键词：人品 诗品 矛盾 孙觌（1081――1169），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（1109）中进士。政和四年（1114）又中词科，改秘书省校书郎，掌校?中秘书。宣和七年（1125），钦宗即位，以国子司业擢侍御史。钦宗靖康元年（1126）二月，上书论太学生伏阙事，责知和州；八月，召还，再司言职，后召试中书舍人兼资善堂撰文官；同年十一月，金兵破汴京，随钦宗入金营，草写降表；十二月，权直学士院。绍兴元年（1131），复龙图阁待制，知临安府。绍兴二年（1132），以赃罪除名，象州羁管。绍兴四年（1134），放还。绍兴五年（1135）归隐太湖，此后深居二十?N年。绍兴二十六年（1156），复左朝奉郎