散文模式构思之一.docVIP

散文模式构思因为散文的形式多种多样，在此，我们主要谈一下议论性散文的写法。 一、议论散文的模式——“三棱互补” “三棱互补”就是用小标题的形式，边叙述边描写，边议论边抒情，如2000年高考作文《四幕剧》就用了这种形式，给人以很醒目的感觉。“三棱互补”还意味着选择三件平行的事情或历史上的人物事件，或现实生活中的人物事件，先记叙、描写，再议论抒情，展开全文。 一般这种作文都用小标题的形式。 二、议论散文的要求 1、扣题，开门见山，开宗明义。、三段事例相对统一，一定围绕中心选材。三段事例选择的角度可以是古代的，也可以是古今都有，也可以全是现实的，还可以是中外的。 、叙议结合的文字也可，边记叙边议论也可。 、一定要有文采，散文不能缺少比喻，可以把要写的事物与山、水、树、花、草、茶、江、河、海、云联系起来。示例： 情与理 现实世界中，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？ 理智，好似一朵花，盛开于智慧的春风中；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。 一、渴望真情 真情，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。 冰心先生说过：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们，唯有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。 二、超越感情 周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。 唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。 这些，都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。 人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。 三、驾驭感情 感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。 范仲淹遭贬，然而，他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是何等宽广的胸怀啊！ 无数的事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极，理智需要情感的润泽，人生才显灵动；情感需要理智的依托，人生才显智慧。愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。分析： “三棱互补”模式在本文中展示得特别明显。本文联系历史，让历史人物走进高考作文，是本文的最大特点。 本文把叙议紧密结合起来，十分突出。 题目涵盖话题的核心，吻合命题意图，简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。渴望真情，超越感情，驾驭感情，逐层推进，进而升华。 点面结合，是本文的又一特点。作者善于选材：屈原的性情铸就他的英名，这是真情的体现。周幽王亡国，玄宗误国，这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹，驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。从不同侧面对“情与理”作了准确的诠释，是为点，而三点边缀成面，文字简约却大气磅礴，为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面，内容拓展有序，主题开掘极深。 作为散文，语言的典雅、凝练、流畅，体现了作者良好的语言功底。另外，题记令人深思，小标题提纲挈领，都为文章增色不少。 不足是缺乏具有鲜活时代彩的举例，切记：问渠那得清如许，为有源头活水来。活着真叫累，有人这么感喟。 活着真叫烦，更有人这么嘘叹。 活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。 寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。 我坦然。于是我心美丽。 我心美丽。于是我的人生跟着关丽。 曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一大篓的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。 坦然是一种失意后的乐观。 曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上! 坦然是沮丧时的一种调适。 曾经看到了一个扫了三十几年大街的老伯，把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地过，这老伯可说是小城里生活得最不顺心的一个了?我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰