中医基础理论 (山东中医药大学).pptVIP

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中医基础理论(山东中医药大学)ppt课件

山东中医药大学 课件;绪 论 Introduction; 中医学是以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理病理为基础,以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系 ;? 一 中医学的学科属性;? 二、 中医理论体系的发展简史;中医学理论体系形成的基础和方法 有利的社会文化背景 医药知识的积累 对人体生命现象和自然现象的观察 古代哲学思想对医学的渗透 ; ; ;? 三、 中医理论体系的主要特点 ;辨证论治 病—是指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归 的一种完整的过程。 症—疾病的外在表现。 征—体征 证—是指疾病在发展过程中,某一阶段的病理概括。它包 括①疾病的原因(如风寒、风热、瘀血、痰饮等)、②疾病的部位(如表、里、某脏、某腑、某条经络等)、③疾病的性质(如寒、热等)和④邪正关系(如虚、实等),反映了疾病发展过程中,该阶段病理变化的全面情况。;辨证—将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和 体征,通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系,概括、判断为某种证。 论治—根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。;第一章 中医学的哲学基础;第一节 精气学说;二、精气学说的基本内容 (一)精气是构成宇宙的本原:精气构成宇宙万物的机理;精气的存在形式。 (二)精气的运动与变化:气机;气化 (三)精气是天地万物相互联系的中介:维系着天地万物之间的相互联系;使万物得以相互感应。 (四)天地精气化生为人;一、阴阳的基本概念;(一)阴阳的对立制约 《类经附翼.医易》:“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳。” (二)阴阳的互根互用 《素问.阴阳应象大论》:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。” (三)阴阳交感与互藏 阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。阴阳交感是万物化生的根本条件。 《素问.天元纪大论》:“故阳中有阴,阴中有阳。” (四)阴阳的消长;(五)阴阳转化 “重阳必阴,重阴必阳”、“寒极生热,热极生寒” (五)阴阳自和与平衡 《素问.调经论》:“阴阳匀平,以充其形。九候若一,命曰平人”;阴阳失调;;(四)用于疾病的诊断 (五)用于疾病的防治 1.指导养生 春夏养阳,秋冬养阴 2.疾病的治疗 (1)确定治疗的原则 调整阴阳,补其不足,损其有余,恢复阴阳的协调平衡,促使阴平阳秘。 (2)分析和归纳药物性能的阴阳属性;调整阴阳;一、五行的基本概念;五行相生:相生为相互资生、助长和促进 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 《难经》:生我者为母,我生者为子。 五行相克:相克为相互克制、制约 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木 《内经》:克我者为所不胜,我克者为所胜。 五行制化:指五行之间相互生化,相互制约,以维持平 衡协调的关系。;相乘和相侮发生的条件: A.某一行太强;B.某一行太弱 五行相乘:相乘为过度的克制 木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木 五行相侮:相侮即反克 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木 母子相及:母病及子,子病及母;三、五行学说在中医学中的应用;母子相传;(三)用于疾病的诊断 (四)用于疾病的治疗 1.指导脏腑用药 药物的颜色、气味 2.控制疾病的传变 《金匮要略》:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。” 3.确定治则和治法 (1)治则 相生——虚则补其母,实则泻其子 相克——抑强扶弱 (2)治法;相生治法; ;具体思维方法 一、比较(发现异同点) 举例:实证与虚证 脏与腑 二、演绎(一般到个别) 举例:肝—木—升发喜舒畅条达; 水肿(土克水、脾属土,故健脾利水) 三、类比(援物比类) 举例:病因—风;治疗—“釜底抽薪” 四、以表知里(有诸内,必形诸外) 举例:咳嗽、气喘、咯血—肺 五、试探和反证 举例:以轻剂方药试探寒热真假;“肾开窍于耳、肝开窍于目”等;思考题;第二章 藏 象 Theory of Viscera ;第一节 藏象学说概论 ?藏象的基本概念 ?藏象学说的形成 ?藏象学说的特点 ?脏腑的分类及各类脏腑的生理特点 ?五脏精气阴阳理论体系; 藏 象—藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象。 脏 腑—内脏的总称。; ;脏腑的分类及其生理特点;五脏精气阴阳的涵义;五脏精气阴阳的关系; ?中医脏腑与西医脏器虽然名称相同,但其涵义并不完全一致。中医某一脏腑的功能可以包含西医数个脏器的功能;而西医某一脏器的功能,又可分散在中医的数个脏腑之中。中医的脏腑不单只是一个解剖学单位,更重要的是一个生理、病理学概念。中医对脏腑的认识主要是通过反复的实践、观察、抽象而

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