浅析花袭人之奴性.docVIP

浅析花袭人之奴性 近年来，在中国大陆兴起了一股翻新演绎中国古典四大名著的浪潮，曹雪芹的《红楼梦》更不在话下，只是新版红楼所带来的争议并不比原著的少，首先不管谁是谁非，仅是见仁见智罢了。说到《红楼梦》，首当其冲当然会是宝黛钗之间的种种爱情纠葛，但在过于习惯了“一线明星”的光环照应下，不如偶尔来点二三线的“小清新”冲淡生活中的枯燥，而本文的主角便是宝玉的贴身大丫鬟——袭人。 人生如浮萍 在《红楼梦》中，花袭人原名是花珍珠（也有一作蕊珠）。袭人出身贫苦，幼时因家里穷得没饭吃了，就将她卖了几两银子活命。在曾经的封建时代，女性的确没有所谓的人身自由，“在家从夫，出嫁从夫，夫死从子。”简短的十二个字便概述了那个时代的普通女性一生的真实写照，真实得让人不胜嘘唏。袭人当然也不是例外，即使被卖掉也是她认为的命中注定，她没有权利，也没有能力掌控自己的小命不被卖去当丫鬟，更加没有其他选择的余地，只因为她是生是女儿身，注定饱受封建社会制度摧残的牺牲品，活在那个时候的女孩，人生多如浮萍，无根无依，随波逐流，能为自己争取自由和权力的并不多，而袭人奴性的思想和性格正是在这样的环境下逐渐形成的。 惟命是从 袭人对人和气，处事稳重，工作认真，在大观园里是出了名的贤人，但也是饱受非议的一位。袭人原是服侍贾母之婢，为贾母房中的八大丫鬟之一，也服侍过史湘云。后因贾母溺爱宝玉，觉得她心地纯良、恪尽职守，恐宝玉之婢不足使，就将她与了宝玉。表面看来，“温柔和顺”的袭人的确合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求，对主人的话惟命是从，主人叫她向东，她就不敢向西，反正只有听话才是本分。如袭人之名是宝玉取自宋代诗人陆游《村居书喜》诗“花气袭人知昼暖，鹊声穿竹识新晴”，作为奴婢，没有说不的权利，主人赐名就得感激不尽，在主人要求提供性需要的时候，也只有给的份（也许袭人亦痴恋与宝玉）。在那个时候，奴婢无法掌控自己的姓名，无法掌控自己的人身自由，更无法掌控自己生为奴婢的命运。 归宿何处是谜 因为原本遗失，袭人的结局有众多猜测。作者在《红楼梦》第五回时已经揭示的各人的人生归宿，而袭人的判词便是“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。” 若按判词的暗示，最终她是琵琶别抱，嫁给名伶蒋玉菡。但真相如何，现在已经无法确定，至于众说纷纭的事实也就由着吧，所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特，如果硬要规定统一，反而是我们自己陷进了另一种“奴性”中去了。但不管袭人是改嫁了蒋玉菡，还是另谋出路，不能忽视的就是袭人仅是封建桎梏下的众多牺牲品之一，当贾府后来家道中落，作为奴婢，更多的就是面临收拾包袱走人的结局，至于归宿何处仅是一片迷茫，更是一种对无知未来的恐惧。 晴有林风，袭乃钗副 提到袭人，自然不能不提晴雯，袭为钗副，晴为黛影这句话的确有一定道理，袭人在做人的世故方面，是可以宝钗一争长短的，晴雯的风流灵巧，快言冷语也的确与黛玉相似。性格非常率真，很真诚，非常纯洁。如果说，袭人像一块半透明的毛玻璃，那么晴雯就是晶莹剔透的水晶，你可以一眼把她看得非常清楚。晴雯在说话方面，也像黛玉那样直来直去，无所顾忌，有时候说话就会比较尖刻，就容易得罪人。抄检大观园