第八讲美作为人的自由境界.docVIP

第七讲 美作为人的自由境界 1 人与美的关系 2 自由的本性 3 自由作为审美境界 1 人与美的关系 我们认为美是欲望、技术和智慧的游戏的显现。这意味着美既不是上帝之光，也不是自然之光，而是人类之光。因此美自身与人有密切的关系。但它们究竟是一种什么样的关系？ 为了回答这样的问题，我们必须回到欲望、技术和智慧的游戏自身。所谓的欲望、技术和智慧显然都是人的欲望、技术和智慧，并形成人的生活世界。但我们并不能因此说欲望、技术和智慧是被人所规定的，相反，正是欲望、技术和智慧的游戏规定了人。在这样的意义上，欲望、技术和智慧的游戏不能等同于人的游戏。同时这一游戏不仅将人纳入为游戏者，而且将万物纳入为游戏者，由此游戏敞开了人、自然和精神的宽广维度。于是人和生活世界的游戏不是片面的决定或被决定的关系，而是相互共生的关系。如果事情是这样的话，那么我们必须重新思考人和美的关系。 流行的观点为：人是美的创造者。创造一般会使人想到上帝的创造和艺术的创造，但其中上帝的创造是根本的，因为艺术的创造也受上帝的创造的影响。就上帝的创造而言，上帝是创造者，世界是创造物。上帝凭借自己的道给予了这个世界，因此上帝是世界的规定者。如果说人是美的创造者的话，那么人和美的关系就如同上帝和世界的关系。这也就是说，人是美的规定者。人在没有美的地方创造了美。但人是如何创造的呢？ 一种观点认为，人对于美的创造是心灵的创造。人的心灵本