看纽伦堡大审判有感.docVIP

观《纽伦堡大审判》有感 从小时候开始我对第二次世界大战就非常感兴趣，因此看过很多很多关于第二次世界大战题材的电影电视和书籍。战火的硝烟早已散去，但是那一切的一切都给人们无尽的思考。 尽管我做好了一切心理准备去看《纽伦堡大审判》这部电影，但这部电影还是给了我深深的震撼。电影一开始就是纳粹头子希特勒观看游行的画面，然后就切换到美军基地，纳粹第二号人物赫尔曼戈林前来投降的场面，从而揭开了这部电影的序幕。时间被拉回到1945年，同盟国美英法苏四国对德国分区占领，并且共同商讨对战败德国的处理问题。在美国法官杰克逊的坚持和促进下，各国达成协议要对纳粹分子进行法律的审判，这就是这部电影主要讲述的故事。电影中有好几次是杰克逊法官和戈林对视的场面，这个镜头给了我很深的印象。这是杰克逊和戈林的较量，是文明和残暴的较量，更是正义与邪恶的较量。在这场较量当中，正义将以法律的名义最终战胜邪恶。 如果单单从法律的角度去看待这部电影，它正好是一部宣传法制的教科书。我曾经不止一次在想过，为什么要对法西斯进行审判而不是简单地宣判，自古以来都是不都是成王败寇吗，战败者只有听任宣判的权利。事实上当时很多人都是这种想法，审判不过是让简单的问题变得更加复杂。影片中当杰克逊宣读完对战犯的起诉书后，战犯们都毫不犹豫的声称自己无罪，狡猾的纳粹分子则想方设法为自己开脱罪责，并使尽各种花招，企图通过非常规手段逃出这次终极判决，他们甚至用职业道德、纳粹法律和“军人以服从命令为天职”这样冠冕堂皇的理由为自己开脱，很显然这时候仅仅通过正义的声讨不能形成有力的说服力。这时候我们只有应用法律的手段来维护正义之名。 那么当时的国际法庭是如何应用法律来战胜纳粹战犯的呢？在我看来主要是由以下几点: 法庭的合法性。作为战胜国的一方，对于战败国一方进行审判，在程序上是否公正。比如，主持纽伦堡审判系列的法官来自美、英、法、苏四国，而正是这四个国家战后对德国进行了占领。苏联开始主张直接给这些罪大恶极的战犯们定罪就行，影片中也有体现，这样可以尽快给那些受法西斯迫害的人们以慰藉，还能节省诉讼成本。但美、英、法三国认为，他们仅仅是被告，是不是战犯、是怎样的战犯要通过山里才能确定，并且在审理过程中给予被告人以充分辩护的机会。以审判的方式来惩罚战争中犯下罪行的人，这当然是人类文明史上的重大进步，所以审判本身的正当性毋庸置疑 确定一个法律标准，也就是什么样的法律才能作为共同的标准。当然那时候距离国际法的形成以及和平共处五项原则的提出还有一段时间，那么应该用什么样的标准来立法呢？首先应该是人性，人不是畜生，人不能像野生动物一样杀戮；第二是主权我们不能用任何的名义去破坏任何国家的主权。再让我们来看纳粹们的各种行为，他们几乎泯灭了人性，对各个国家进行了无情的侵略，这些不管是因为执行命令还是职业道德都无法解释的。 取得大量的证据和证人。影片中也有所表达，一个犹太女人谈论在奥斯维辛集中营的经历，苍白的面孔和恍惚的眼神好像正是告诉人们她还没有在噩梦中醒来；还有一段短片进一步揭露纳粹集中营的罪恶，当播放影片的时候满庭都是哭泣的声音。谁能够想象得到这是人类对自己同类能犯下这样的罪恶。 审判的结果是罪恶得到惩罚正义取得了胜利。但是审判并不是单纯为了惩罚，如果是那样就不会有审判了。这次审判的教育意义远要比它的现实意义要大的多，这无疑是人类历史的一次创举。在此前的几千年，人类每一次的战争无论是正义还是罪恶，胜利仅仅属于了胜利者。而这次审判以后，渐渐的形成了国际法，这是法治社会不断发展的产物，也是人类文明不断发展的产物。这次审判的教育意义也在多年以后得到证明，1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对600万犹太人的亡灵，他替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了。