一场关于建筑的自问自答_章明.pdfVIP

时代建筑 60 Time+Architecture 2003/3 章明 张姿 Zhang Ming Zhang Zi 一场关于建筑的自问自答 时代建筑 61 建筑就其小而言，是我们的家，是居住之地与逃避 一切自然而生动，闪烁着各自的独特魅力（图14）。 之所；言其大则是精神原野，是我们的感受及思想游牧 三．拒绝抑或接纳？ 的无边草场。令我们感到幸运的是我们拥有了创作必备 似乎凡事只要贴上“先锋”的标识，便可以无所 的条件：天赋，热情，勇气，耐心及不懈的职业精神。它 忌惮，建筑也不例外。但令人忧虑的是，先锋是尖锐 为原创性的设计提供了无限的可能与向度。同时，对现 的，同时也就不具有包容性和“大气”；先锋是时段性 实的关注又时常使人感到忧虑。这种忧虑已不仅仅是对 的，相对性的，那么强加在它身上的永远的期望也就 世俗风景的剖析，更不可避免地带有自我省思的性质。 未必是它负担得起的。因此先锋建筑是为了争取自由 一．彰显抑或归从？ 而不自由的建筑，也就是在争取自由过程中不得不牺 一个较为普遍的观点是：建筑师应该始终保持思想 牲了许多正常的建筑属性与内容。我们所追求的不是 的超越性，保持与当下社会的精神距离，并因此对现实 扯拉出一面特立不群的潮流大旗，也无意于“语不惊 作出批判性发言。批判的向度是一种矫正社会，平衡现 人死不休”的建筑玄学。因为仅靠自我捆绑式的“拒 实的力量。简而言之，建筑师应是引领建筑潮流的思想 绝”是不足以撑起一片建筑的新天空的。这次我们将 先行者。在这种观点的支持下，君不见“忽如一夜春风 对建筑的理解在更大范围内进行更广泛的探索。 来，千楼万楼各尽态”。建筑师的自我意识的彰显真的 这是桂林自然山水间一片富有灵气的土壤，因所受 那么重要吗？的确，建筑师如果被现实所累，他就失去 校园文化的浸染而饱含某种文化意味。通过原有环境脉 了表达现实的能力；但需要反思的是，建筑师如果被自 络的条分缕析，我们找到了更为自然的切入点。那就是 己所累呢？那他失去的恐怕不止是表达自己的能力了。 ——如何给空间一个理由。在这块不规则的基地中，河 在这里我们只想开启一个奇妙的探索之旅，有如冰 流切入，地形起伏，山水背景，以及项目要求交织成一 山一角，讨论彰显与归从的二元关系。这是杭州西湖边 张细密的大网。它要求我们在保证原生态特征的大前提 一片静谧润泽的杉树林，我们小心翼翼地进入，不想惊 下，梳理出建筑及空间存在的更充分的理由。由建筑形 扰它自由呼吸的灵魂。因此建筑的体量与虚实完全归从 体的穿插整合而自由形成的五个空间向不同方位开启， 于自然的召唤，却因此充满了意想之外的奇妙变化与景