美学概论第二章美是难的哲学的追问.pptVIP

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  • 2017-05-30 发布于四川
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美学概论第二章美是难的哲学的追问.ppt

艺术概论 第二章 “美是难的”——哲学的追问 美学的哲学基础和方法论原则 2、近代西方哲学与美学体系 近代西方哲学是认识论哲学,对古代本体论产生怀疑。认为古代本体论实为独断论。 世界能否认识?人应该如何能认识世界?人的认识有何限度?这些问题成了近代哲学家思考的课题,认识论取代本体论成为近代哲学的领域。 被黑格尔称为现代性的缔造者的笛卡儿(1596-1650)提出“我思故我在”的命题,把自我作为存在的依据。 * * 一 苏格拉底的思考 《柏拉图文艺对话集》的《大希庇阿斯篇》,美学史上第一篇美学论文。 什么是美?希庇阿斯回答:年轻漂亮的小姐、黄金、恰当的、有用的、产生快感的…… “我得到了一个益处,那就是更清楚地了解一句谚语:‘美是难的。’” 什么是哲学?思考 二 哲学与美学体系的历史演变 1、古代西方哲学与美学体系 古代西方哲学是本体论哲学,认为本体或实体是隐藏在现象后面的本质,是决定一切、产生一切的本原,万物的本原。 西方古代美学特点,一是从实体观念出发,美成为客观的实体属性。二是认为美是本体的表现,美的本质可以从本体范畴推演出来。 古代西方美学具有形而上学的性质。 毕答达哥拉斯学派认为在世界的纷繁现象中,数是统一一切的本原,因此数是本体(实体)。 黄金分割 柏拉图把理念当作世界的本原。 亚里士多德认为事物由质料加形式构成,质料是物质性的,但只是潜能,形式是构

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