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浅谈我国同性婚姻的法律认可 　　【摘要】我国立法目前尚未认可同性婚姻，基于同性恋者权利保护的需要以及由此引发了许多社会问题，本文从自由、平等、效益法律价值的角度浅谈同性婚姻法律认可的必要性和意义 【关键词】同性婚姻；自由；平等；效益 一、浅谈同性婚姻法律认可的必要性 我所理解的同性婚姻是同一性别的人之间缔结的婚姻关系 同性婚姻的核心是性权利，性权利的重要性体现在它属于人权的范畴，认可同性婚姻从保障同性恋者的性权利来说有着重大的意义。由于同性恋者性行为的不受认可，同性恋者的性关系相对来说不太稳定，性伴侣更换较频繁，且性伴侣的数量也较多，对性的安全措施的意识比较淡薄，所以同性恋者是艾滋病的高危人群。从法律上认可同性婚姻可以引导同性恋者建立忠诚、专一的性行为价值观，有效的控制了同性恋者多性伴的问题，同时可以对性行为防护措施加以规定，降低同性恋者患艾滋病的可能性。从而更好的规范我国的性秩序，对社会稳定和发展也有着促进作用 同性恋的异性婚姻问题也不容忽视，在我国同性恋者选择缔结异性婚姻的占最多比重，婚后让伴侣独守空房，对家庭不够负责，对伴侣和孩子都会造成情感上的缺失，从而影响社会的和谐和稳定。如果在法律上对同性婚姻加以认定，同性恋者所面对的压力要小得多，可以用法律来保护自己的选择自由，从而有效控制同性异性婚姻现象，保护了更多的公民拥有幸福婚姻的家庭 关于同性性侵害的定罪量刑与责任认定，不论是否是同性恋者，若是男性遭受性侵害怎么办？如果只构成民事的侵权行为，又该如何进行责任认定？我国一直以来立法上都没有对这些问题有健全的法律规定。直至修改后的刑法规定：猥亵罪受害对象由“妇女”改为“他人”，以暴力、胁迫或其他方法强制猥亵他人，处5年以下有期徒刑或者拘役。从这一角度来看，如今开始实行的刑法修正案（九）在对男性进行性保护的方面，可以说是有了极大的进步 二、浅谈同性婚姻法律认可与法律价值的联系 （一）同性婚姻法律认可与自由 我们人人都知道自由的重要性，自由是生命的源泉，没有自由的生命是死的，是停滞的。自由是人权的基本权利内容。从近代开始，自由通常可以理解为两种意义。第一种意义是消极自由，即不受外界干预的自由。第二种意义是积极自由，需要外界干预的帮助来实现的自由。法律为什么需要认可同性婚姻呢？据统计，男女同性恋人口在人群中会占到3%至4%，在中国就是3900万至5200万人。这是一个庞大的数字，相当于我国江西省份的总人口。但比起异性恋人口来说，就属于少数人群了，现在有很多人接受不了同性恋，他们会说，同性恋太恶心了，我接受不了。什么，给他们婚姻的法律认可？他们怎么能和我们一样呢，他们是不正常的。我想，这就是所谓多数人的暴政了。即使你告诉这些反对者，同性婚姻不会损害异性婚姻的传统根基，他们并非是不正常，他们是天生的，都动摇不了反对者内心的排斥感 在此牵扯到一个问题，同性恋是先天还是后天形成的？对于这个问题，至今尚无定论。根据1992年美国精神病学调查，在508位应答者中，28%的精神病学家认为同性恋是一种不受环境影响形成的精神不正常病症；但是72%的精神病学家则认为，同性恋的产生是因为生理因素造成的，如遗传、胎儿出世前荷尔蒙的发展，或者是前下丘脑间隙的核及大脑前连合构造差异等不同的生理因素 自由的法律含义是法律规范与主体行为的统一，在法律上，自由首先意味着主体可以自主决定是否实施某一行为，同时，这种行为又要符合法律规定的行为模式。只有当主体的自由被法律作为一种权利而确认之后，才意味着任何人和机构都不能强迫权利主体去做法律不强制他做的事，也都不能禁止权利主体去做法律允许他做的事。所以法律认可同性婚姻意味着会有一套关于同性婚姻的法律规定，之于我国当今社会是很有必要的，因为尽管法律对同性问题处于一个不作为甚至消极的态度，但事实上，现实情况严峻得多，歧视同性恋者的现象比比皆是。另一方面，权利主体只能在法律界定的范围之内做他想做的事。一旦法律对同性婚姻加以认可和规定，同性恋者有了可以参照的行为模式，就可以更加规范他们的行为，达到便于社会管理的效果。总而言之，让法律认可同性婚姻，一是保障同性恋者婚姻的选择自由，二是为了更好的规范同性恋者的婚姻以及与婚姻相关的行为。这两点都符合自由的法律含义 还有人会说，同性恋者违背了自然伦理，不能繁衍后代，可是当今社会，不也有不生育后代的“丁克族”吗，他们为何享有不生育的自由呢？难道他们不繁衍后代就是可以被允许的吗？如果在道德上以及法律上皆不认可同性恋者，我们要让这相当于一个省份的同性恋者何处容身？让他们自生自灭吗？这符合人权吗？ 社会对同性恋者的歧视让我想起了美国的种族歧视，我们在同情黑人的悲惨遭遇的同时难道不曾想过同性恋者又何尝不是饱受歧视的呢？我们说要构建和谐社会