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- 2017-06-09 发布于福建
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读《儒家文化困境》有感
读《儒家文化的困境》有感 【摘 要】 本文对《儒家文化的困境》一书进行了简要概括,从传统士大夫的文化心理、认识心理与社会心理三个层次分析和阐释了中国近代不能正确应对外来侵略的根本原因,即儒家文化缺乏在西方强势挑战面前进行自我反省的内在机制。认为儒家面对的困境,对今天仍有借鉴:以全球化视野对待西方文化;培养国人精确、严谨的认知方式;应积极发展适应现状、顺应潮流、具有引导作用的先进文化
【关键词】 儒家文化;困境;启示
一、《儒家文化的困境》概述
1、封闭地理环境影响下的坐井观天、夜郎自大的自我中心的文化心理
华夏文化发源于相对封闭和隔绝的地理环境,难以与世界其他地区的早期先进文明进行双向的文化信息交流和相互影响。再者,黄河平原与黄土高原的生态条件特别适合发展自给自足的农耕经济,缺乏向外扩张的生存需求和必要性,从而使华夏文化在没有广泛吸收其他古代异质文化信息和文化营养的特殊历史条件下,以独创的方式萌发并成熟起来。可以说,华夏文化是在“安全”环境中持续并孤独地发展着的。虽然这样使得华夏文化一脉相承,可以保证文化的整体性和历史连续性,有助于树立国人文化自信心理,但其造成的消极影响确是不可低估的。长期的孤立封闭使国人短视,容易造成坐井观天并夜郎自大的心态,未能意识到多元文化并存的客观现状,导致文化上的自我中心意识以及对来自其他民族的文化信息的漠然态度,长此以往,丧失
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